(إِنَّ لِلشَّيْطَانِ مَصَالِي) هِيَ تُشْبِهُ الشِّرْكَ جَمْعُ مِصْلَاةٍ وَأَرَادَ مَا يَسْتَغْرِبُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ زِينَةِ الدُّنْيَا وَشَهَوَاتِهَا (وَفُخُوخًا) جَمْعُ فَخٍّ آلَةٌ يُصَادُ بِهَا (وَإِنَّ) مِنْ (مَصَالِيهِ وَفُخُوخِهِ الْبَطَرَ بِنِعَمِ اللَّهِ) أَيِ الطُّغْيَانَ عِنْدَ النِّعْمَةِ nindex.php?page=treesubj&link=18866 (وَالْفَخْرَ بِعَطَاءِ اللَّهِ) أَيِ ادِّعَاءَ الْعِظَمِ وَالشَّرَفِ nindex.php?page=treesubj&link=18673 (وَالْكِبْرَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ) أَيِ التَّعَاظُمَ وَالتَّرَفُّعَ عَلَيْهِمْ nindex.php?page=treesubj&link=32509_34111 (وَاتِّبَاعَ الْهَوَى) بِالْقَصْرِ (فِي غَيْرِ ذَاتِ اللَّهِ) فَهَذِهِ الْخِصَالُ أَخْلَاقُهُ وَهِيَ فُخُوخُهُ وَمَصَائِدُهُ الَّتِي نَصَبَهَا لِبَنِي آدَمَ فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ شَرًّا خَلَّا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّيْطَانِ فَتَحَلَّى بِهَذِهِ الْأَخْلَاقِ فَوَقَعَ فِي شَبَكَتِهِ فَكَانَ مِنَ الْهَالِكِينَ وَمَنْ أَرَادَ بِهِ خَيْرًا أَيْقَظَهُ لِيَتَجَنَّبَ تِلْكَ الْخِصَالَ وَيَتَبَاعَدَ عَنْهَا لِيَصِيرَ مِنْ أَهْلِ الْكَمَالِ

nindex.php?page=showalam&ids=13359 (ابْنُ عَسَاكِرَ) فِي التَّارِيخِ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=114النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ) قَضِيَّةُ صَنِيعِ الْمُصَنِّفِ أَنَّهُ لَمْ يَرَهُ مُخَرَّجًا لِأَشْهَرَ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=13359ابْنِ عَسَاكِرَ وَهُوَ عَجَبٌ فَقَدْ خَرَّجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ فِي الشُّعَبِ بِاللَّفْظِ الْمَذْكُورِ عَنِ النُّعْمَانِ الْمَذْكُورِ وَفِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ مُخْتَلَفٌ فِيهِ