الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
4699 2423 - (4713) - (2 \ 20) عن ابن عمر، أن عمر رأى حلة سيراء أو حرير تباع، فقال للنبي صلى الله عليه وسلم: لو اشتريت هذه تلبسها يوم الجمعة أو للوفود قال: " إنما يلبس هذه من لا خلاق له ". قال: فأهدي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل، [ ص: 34 ] فبعث إلى عمر منها بحلة قال: سمعت منك تقول ما قلت، وبعثت إلي بها، قال: " إنما بعثت بها إليك لتبيعها أو تكسوها ".

التالي السابق


* قوله: "حلة سيراء": - بكسر السين وفتح التحتانية، ممدود - : نوع من البرود فيه خطوط يخالطه حرير، وهو على الإضافة، وله أمثال؛ كحلة سندس، وحلة حرير، وحلة خز، وعلى هذا.

* فقوله: "أو حرير": - بالجر - كما هو الموجود في أكثر النسخ، ويروي بعضهم: حلة سيراء بالتنوين، وهو الموافق لما في بعض النسخ: "أو حريرا" - بالنصب - .

* "أو للوفود": لا يمكن عطفه على يوم الجمعة؛ لأنه ظرف، وهذا علة، وإما أن يقدر الفعل، ويجعل العطف من عطف الجملة؛ أي: أو تلبسها للوفود، أو يجعل عطفا على علة مقدرة؛ أي: لتعظيم يوم الجمعة.

* "من لا خلاق له": أي: في لبس الحرير.

* "أو تكسوها": أي: غيرك؛ كالمرأة، والكافر، والله تعالى أعلم.

* * *




الخدمات العلمية