الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                              المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

                                                                                              أبو العباس القرطبي - ضياء الدين أحمد بن عمر القرطبي

                                                                                              صفحة جزء
                                                                                              4755 [ 2534 ] وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الرجل : هلك الناس ، فهو أهلكهم" .

                                                                                              رواه أحمد (2 \ 342)، ومسلم (2623)، وأبو داود (4983).

                                                                                              التالي السابق

                                                                                              و (قوله : " إذا قال الرجل : هلك الناس ، فهو أهلكهم ") قال أبو إسحاق : لا أدري أهلكهم بالنصب أو بالرفع . أبو إسحاق هذا هو إبراهيم بن سفيان ، الراوي عن مسلم ، شك في ضبط هذا الحرف ، وقد قيده الناس بعده بالوجهين ، وكلاهما له وجه ، فإذا كان بالرفع : فمعناه أن القائل لذلك القول هو أحق الناس بالهلاك ، أو أشدهم هلاكا ، ومحمله على ما إذا قال ذلك محقرا للناس ، وزاريا عليهم ، معجبا بنفسه وعمله ، ومن كان كذلك فهو الأحق بالهلاك منهم ، فأما لو قال ذلك على جهة الشفقة على أهل عصره ، وأنهم بالنسبة إلى من تقدمهم من أسلافهم [ ص: 609 ] كالهالكين ، فلا يتناوله هذا الذم ، فإنها عادة جارية في أهل العلم والفضل ، يعظمون أسلافهم ، ويفضلونهم على من بعدهم ، ويقصرون بمن خلفهم ، وقد يكون هذا على جهة الوعظ والتذكير ليقتدي اللاحق بالسابق ، فيجتهد المقصر ، ويتدارك المفرط ، كما قال الحسن - رحمه الله - : لقد أدركت أقواما لو أدركتموهم لقلتم : مرضى ، ولو أدركوكم لقالوا : هؤلاء لا يؤمنون بيوم الحساب .

                                                                                              وأما من قيده بالنصب فيكون معناه : أن الذي قال لهم ذلك مقنطا لهم : هو الذي أهلكهم بهذا القول ، فإن الذي يسمعه قد ييأس من رحمة الله فيهلك ، وقد يغلب على القائل رأي الخوارج فيهلك الناس بالخروج عليهم ، ويشق عصاهم بالقتال ، وغير ذلك ، كما فعلت الخوارج ، فيكون قد أهلكهم حقيقة وحسا ، وقيل : معناه : إن الذي قال فيهم ذلك ، لا الله تعالى ؛ فكأنه قال : هو الذي ظن ذلك من غير تحقيق ولا دليل من جهة الله تعالى . والله تعالى أعلم .


                                                                                              الخدمات العلمية
                                                                                              تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                              محاور رئيسية

                                                                                              محاور فرعية

                                                                                              خدمات تفاعلية

                                                                                              وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                              جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                              جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب