( وَيْلٌ ) : أَيْ هَلَاكٌ عَظِيمٌ أَوْ وَادٍ عَمِيقٍ فِي جَهَنَّمَ nindex.php?page=treesubj&link=18988 ( فَيَكْذِبُ ) : أَيْ فِي تَحْدِيثِهِ [ ص: 272 ] وَإِخْبَارِهِ ( لِيُضْحِكَ ) : بِفَتْحِ الْيَاءِ وَالْحَاءِ ( بِهِ ) : أَيْ بِسَبَبِ تَحْدِيثِهِ أَوِ الْكَذِبِ ( الْقَوْمُ ) : بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ فَاعِلٌ وَيَجُوزُ بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الْحَاءِ وَنَصْبِ الْقَوْمِ عَلَى أَنَّهُ مَفْعُولٌ ( وَيْلٌ لَهُ وَيْلٌ لَهُ ) : التَّكْرِيرُ لِلتَّأْكِيدِ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ حَسَنٌ صَحِيحٌ . هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ . وَجَدَ بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ هُوَ مُعَاوِيَةُ بْنُ حَيْدَةَ الْقُشَيْرِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ الِاخْتِلَافُ فِي بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ وَأَنَّ مِنَ الْأَئِمَّةِ مَنْ وَثَّقَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ قَالَ لَا يُحْتَجُّ بِهِ .