( وَلَمَنِ انْتَصَرَ ) : أَيِ انْتَقَمَ ( بَعْدَ ظُلْمِهِ ) أَيْ ظُلْمِ nindex.php?page=treesubj&link=32527الظَّالِمِ إِيَّاهُ ( فَأُولَئِكَ ) : أَيِ الْمُنْتَصِرُونَ ( مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ ) أَيْ مُؤَاخَذَةٍ ( كَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ) : أَيْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - ( وَعِنْدَنَا زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ ) : أَيْ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهِيَ أَسَدِيَّةٌ مِنْ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ وَأُمُّهَا nindex.php?page=showalam&ids=10427أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمَّةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فَجَعَلَ يَصْنَعُ ) : أَيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( شَيْئًا بِيَدِهِ ) : أَيْ مِنَ الْمَسِّ وَنَحْوِهِ مِمَّا يَجْرِي بَيْنَ الزَّوْجِ وَالزَّوْجَةِ ( فَقُلْتُ ) : أَيْ أَشَرْتُ ( حَتَّى فَطَّنْتُهُ لَهَا ) : مِنَ التَّفْطِينِ أَيْ أَعْلَمْتُهُ بِوُجُودِ زَيْنَبَ .

( وَأَقْبَلَتْ زَيْنَبُ تَقْحَمُ nindex.php?page=showalam&ids=25لِعَائِشَةَ ) : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14228الْخَطَّابِيُّ : مَعْنَاهُ تَتَعَرَّضُ لِشَتْمِهَا وَتَتَدَخَّلُ عَلَيْهَا ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ فُلَانٌ يَتَقَحَّمُ فِي الْأُمُورِ إِذَا كَانَ يَقَعُ فِيهَا مِنْ [ ص: 198 ] غَيْرِ تَثَبُّتٍ وَلَا رَوِيَّةٍ ( إِنَّ عَائِشَةَ وَقَعَتْ بِكُمْ ) : أَيْ فِي بَنِي هَاشِمٍ لِأَنَّ أُمَّ زَيْنَبٍ كَانَتْ هَاشِمِيَّةً ( فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ ) : أَيْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فَقَالَ ) : أَيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( لَهَا ) : أَيْ لِفَاطِمَةَ ( إِنَّهَا ) : أَيْ عَائِشَةَ ( حِبَّةُ أَبِيكِ ) : أَيْ حَبِيبَتُهُ فَلَا تَقُولِي لَهَا شَيْئًا وَإِنْ وَقَعَتْ فِي بَنِي هَاشِمٍ ( فَانْصَرَفَتْ ) : أَيْ فَاطِمَةُ ( فَقَالَتْ ) : أَيْ فَاطِمَةُ ( لَهُمْ ) أَيْ لِبَنِي هَاشِمٍ ( أَنِّي قُلْتُ لَهُ ) : أَيْ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فَكَلَّمَهُ ) : أَيْ كَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فِي ذَلِكَ ) الْأَمْرِ أَيْ فِي وَاقِعَةِ عَائِشَةَ وَزَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ :

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : nindex.php?page=showalam&ids=16621عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ، وَأُمُّ ابْنُ جُدْعَانَ هَذِهِ مَجْهُولَةٌ .