( أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ) : قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ : حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْأَدَبِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11928أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=16057وَحَفْصِ بْنِ عُمَرَ وَمُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ . انْتَهَى .

( عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ ) : بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ ( الْكَيْخَارَانِيِّ ) : بِفَتْحِ الْكَافِ وَسُكُونِ التَّحْتَانِيَّةِ بَعْدَهَا خَاءٌ مُعْجَمَةٌ ( مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=19509حُسْنِ الْخُلُقِ ) : أَيْ مِنْ [ ص: 129 ] ثَوَابِهِ وَصَحِيفَتِهِ أَوْ مِنْ عَيْنِهِ الْمُجَسَّدِ ( قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ إِلَخْ ) : أَيْ ذَكَرَ أَبُو الْوَلِيدِ فِي رِوَايَتِهِ لَفْظَ السَّمَاعِ بَيْنَ الْقَاسِمِ nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٍ بِأَنْ قَالَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً ، وَأَمَّا ابْنُ كَثِيرٍ فَذَكَرَ لَفْظَ عَنْ كَمَا فِي إِسْنَادِهِ الْمَذْكُورِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ ) : أَيْ عَطَاءٌ الْكَيْخَارَانِيُّ الْمَذْكُورُ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَسَنٌ صَحِيحٌ .