سنن أبي داود

5093 حدثنا محمد بن العلاء أن زيد بن حباب أخبرهم عن أبي هلال عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه قال أبو داود ليس عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب حديث مسند صحيح

التالي السابق

الشرح

[ ص: 352 ] ( عَنْ أَبِي هِلَالٍ ) : هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الْمَعْرُوفُ بِالرَّاسِيِّ ( عَنْ قَتَادَةَ ) : هُوَ ابْنُ دِعَامَةَ تَابِعِيٌّ جَلِيلٌ ( كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ صَرَفَ وَجْهَهُ عَنْهُ ) قَالَ الْمَنَاوِيُّ : حَذَرًا مِنْ شَرِّهِ لِقَوْلِهِ لِعَائِشَةَ فِي حَدِيثِ التِّرْمِذِيِّ : " اسْتَعِيذِي بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ فَإِنَّهُ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ " .

قَالَ الْبَيْضَاوِيُّ : وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ ، لَيْلٌ عَظِيمٌ ظَلَامُهُ إِذَا وَقَبَ ، دَخَلَ ظَلَامُهُ فِي كُلِّ شَيْءٍ ، وَقِيلَ الْمُرَادُ بِهِ الْقَمَرُ فَإِنَّهُ يَكْسِفُ فَيُغْسِقُ ، وَوُقُوبُهُ دُخُولُهُ فِي الْكُسُوفِ كَذَا فِي السِّرَاجِ الْمُنِيرِ ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ لَيْسَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ ) : هَذِهِ الْعِبَارَةُ لَمْ تُوجَدْ فِي بَعْضِ النُّسَخِ وَالْحَدِيثُ الْمُسْنَدُ هُوَ مَا اتَّصَلَ سَنَدُهُ مَرْفُوعًا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ مُرْسَلٌ وَالَّذِي قَبْلَهُ أَيْضًا مُرْسَلٌ وَأَبُو هِلَالٍ هَذَا لَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ الْعَبْدِ لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثٌ مُسْنَدٌ صَحِيحٌ .

[ ص: 352 ] ( عن أبي هلال ) : هو محمد بن سليم المعروف بالراسي ( عن قتادة ) : هو ابن دعامة تابعي جليل ( كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه ) قال المناوي : حذرا من شره لقوله لعائشة في حديث الترمذي : " استعيذي بالله من شره فإنه الغاسق إذا وقب " .

قال البيضاوي : ومن شر غاسق ، ليل عظيم ظلامه إذا وقب ، دخل ظلامه في كل شيء ، وقيل المراد به القمر فإنه يكسف فيغسق ، ووقوبه دخوله في الكسوف كذا في السراج المنير ( قال أبو داود ليس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في هذا الباب حديث مسند صحيح ) : هذه العبارة لم توجد في بعض النسخ والحديث المسند هو ما اتصل سنده مرفوعا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال المنذري : هذا الحديث مرسل والذي قبله أيضا مرسل وأبو هلال هذا لا يحتج به ، وقال أبو داود في رواية ابن العبد ليس في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث مسند صحيح .