الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              الرابعة : أن يذكر الاسم العام ثم تذكر الصفة الخاصة في معرض الاستدراك ، والبيان ، كما لو قال : { في الغنم السائمة زكاة } ، وكقوله : { من باع نخلة مؤبرة فثمرها للبائع } { واقتلوا المشركين الحربيين } ، فإنه ذكر الغنم ، والنخلة ، والمشركين ، وهي عامة ، فلو كان الحكم يعمها لما أنشأ بعده استدراكا ، لكن الصحيح أن مجرد هذا التخصيص من غير قرينة لا مفهوم له ، فيرجع حاصل الكلام إلى سبب الاستدراك ، ويجوز أن يكون له سبب سوى اختصاص الحكم لم نعرفه .

              ووجه التفاوت بين هذه الصور أن تخصيص اللقب يمكن حمله على أنه لم يحضره ذكر المسكوت عنه ولذلك ذكر الأشياء الستة ، فهذا احتمال ، وهو الغفلة عن غير [ ص: 271 ] المنطوق به ، والغفلة عن البكر عند التعرض للثيب أبعد ; لأن ذكر الصفة بذكر ضدها يضعف هذا الاحتمال فصار احتمال المفهوم أظهر ، وعند الاستدراك بعد التعميم انقطع هذا الاحتمال بالكلية فظهر احتمال المفهوم لانحسام أحد الاحتمالات الباعثة على التخصيص ، لكن وراء هذه احتمالات داعية إلى التخصيص ، وإن لم نعرفها فلا يحتج بما لا يعلم فينظر إلى لفظه .

              ، ومن تعرض للغنم السائمة ، والنخلة المؤبرة فهو ساكت عن المعلوفة ، وغير المؤبرة ، كما لو قال : في السائمة ، وفي المؤبرة ، وكما لو قال : في سائمة الغنم زكاة .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية