إسلام ويب - سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - جماع أبواب سيرته صلى الله عليه وسلم في لباسه وذكر ملبوساته - الباب الرابع عشر في خفيه ونعليه- الجزء رقم7

الباب الرابع عشر في خفيه ونعليه

وفيه نوعان :

الأول : في خفيه .

روى الطبراني من طريق يحيى بن الضريس عن عنبسة بن سيد عن الشعبي غير عنبسة بن سعيد بنحو رجاله وبقية رجال ثقات عن دحية رضي الله تعالى عنه قال : أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة صوف وخفين ، فلبسهما حتى تخرقا ، ولم يسأل أذكيان هما أم لا .

وروى ابن أبي شيبة ، والحارث بن أبي أسامة ، والدارقطني في الأفراد ، والإمام أحمد وأبو داود والترمذي - وحسنه - وابن سعد وأبو الشيخ عن عبد الله بن بريدة بن الحصيب عن أبيه أن النجاشي أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم خفين أسودين ساذجين فلبسهما ، ومسح عليهما .

وروى الترمذي عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه قال : أهدى دحية بن خليفة الكلبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم خفين فلبسهما حتى تخرقا ، لا يدري النبي صلى الله عليه وسلم أذكيان هما أم لا .

وروى أبو داود عن المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين .

وروى الطبراني بسند جيد - وصححه - والهيثمي عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بخفين يلبسهما ، فلبس إحداهما ثم جاء غراب فاحتمل الأخرى فرمى بها ، فخرجت منها حية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يلبسن خفيه حتى ينفضهما » .

وروى الشيخان عن جرير رضي الله تعالى عنه أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ ومسح على خفيه .

الثاني : في نعليه .

روى ابن عساكر وأبو الحسن بن الضحاك عن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان .

وروى أيضا عن همام قال : نظر هشام بن عروة إلى نعل الصلت بن دينار ولهما قبالان ، قال هشام رحمه الله تعالى : عندنا نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم معقبة ، مخصرة ملسنة .

[ ص: 318 ] وروى أيضا عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان .

وروى الطبراني - وحسن الحافظ ابن الحسن بن الهيثمي إسناده - عن علي رضي الله تعالى عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انقطع شسع نعله مشى في نعل واحدة ، والأخرى في يده ، حتى يجد شسعا .

وروى محمد بن يحيى بن أبي عمر عن القاسم قال : كان عبد الله رضي الله تعالى عنه يقوم إذا جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزع نعليه من رجليه ، ويدخلهما في ذراعيه ، فإذا قام ألبسه إياهما ، فيتمشى بالعصا أمامه ، حتى يدخله الحجرة .

وروى مسدد عن معتمر عن أبيه قال : حدثني رجل قال : رأيت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم معقبة لها قبالان .

وروى الحارث بن أبي أسامة عن أبي عمر زياد قال : دخلنا على شيخ يقال له مهاجر ، وعلي نعل له قبالان قال : وكنت قد تركته لشدته فقال : ما هذا ؟ فقلت : أردت تركه لشدته ، قال : لا تتركه ، فإن نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت هكذا .

وروى أيضا عن ابن عون رحمه الله تعالى قال : أتيت حذاء بالمدينة قلت : أحذ نعلي ، فقال : إن شئت حذوتها هكذا ، وإن شئت حذوتها كما رأيت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : وأنى رأيت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : رأيتها في بيت فاطمة ، قال : حسبة ؟ قال : في بيت فاطمة بنت عبد الله بن العباس ، قال : أحذهما كما رأيت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فحذاها لها قبالان .

وروى النسائي ، وأبو نعيم عن عمرو بن حريث رضي الله تعالى عنه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين .

وروى البخاري عن عيسى بن طهمان قال : أخرج إلينا أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه نعلين جرداوين لهما قبالان ، قال : هذه نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم .

وروى أبو سعيد بن الأعرابي عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حافيا ، ومنتعلا .

وروى الترمذي رحمه الله تعالى في الشمائل ، وابن ماجه بسند قوي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال : كان لنعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان مثنى شراكهما .

وروى الإمام أحمد رحمه الله تعالى عن مطرف بن الشخير قال : قال أعرابي لنا : رأيت نعلي نبيكم رسول الله صلى الله عليه وسلم مخصوفة .

[ ص: 319 ] وروى ابن سعد رحمه الله تعالى عن جابر أن محمد بن علي رضي الله تعالى عنهما أخرج نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأراني معقبة مثل الحضرمية ، لها قبالان .

وروى ابن ماجه عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال : احتذى رسول الله صلى الله عليه وسلم المخصوف .

وروى الطبراني برجال ثقات ، والبزار عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال : لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان ، ولنعل أبي بكر رضي الله تعالى عنه قبالان ، ولنعل عمر رضي الله تعالى عنه قبالان ، وأول من عقد عقدة واحدة عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه .

وروى الطبراني رحمه الله تعالى عن ضباعة بنت الزبير رضي الله تعالى عنها قالت : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم نعل ، لها خنصران .

وروى الإمام مالك والبخاري رحمه الله تعالى عليهما عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية التي ليس لها شعر ، ويتوضأ فيها .

وروى البخاري والنسائي والإمام مالك رحمهم الله تعالى عن عبيد بن جريج رحمه الله تعالى أنه قال لعبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما : يا أبا عبد الرحمن ، رأيتك تلبس النعال السبتية ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبس النعال السبتية التي ليس بها شعر ، ويتوضأ فيها ، وأنا أحب أن ألبسها .

وروى ابن أبي خيثمة عن أوس بن أوس الثقفي رضي الله تعالى عنه قال : قمت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف شهر فرأيته يصلي ، وعليه نعلان متقابلتان .

وروى النسائي رحمه الله تعالى عن عمرو بن أوس رضي الله تعالى عنه قال : كان لنعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبالان ، ولنعل أبي بكر رضي الله تعالى عنه قبالان ، ولنعل عمر رضي الله تعالى عنه قبالان .

وروى الطبراني رحمه الله تعالى عن أبي أمامة رضي الله تعالى عنه قال : حمل رسول الله صلى الله عليه وسلم نعله بالسبابة من أصبعه اليسرى .

وروى ابن شاذان عن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال : كان نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بزمامين ، وأول من شسع عثمان رضي الله تعالى عنه .

وروى أبو الحسن بن الضحاك رحمه الله تعالى عن عبد الله بن الحارث رضي الله تعالى عنه قال : كانت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لها زمامان شراكها مثنى .

وروى الحارث بن أبي أسامة رحمه الله تعالى عن حميد رحمه الله تعالى عليه قال : [ ص: 320 ] حدثني من سمع الأعرابي يقول : رأيت لرسول الله صلى الله عليه وسلم نعلين من بقر .

وروى أبو الحسن بن الضحاك رحمه الله تعالى عن إسماعيل بن أمية رضي الله تعالى عنه قال : كانت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مخصرة معقبة ، لها قبالان ، سبتية .

وروى ابن عدي رحمه الله تعالى عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال : كانت نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم مقابلتين ، وقال مرة أخرى : مقابلين ، قال ابن بكير رحمه الله تعالى : يعني بزمامين .

وروى الإمام أحمد رضي الله تعالى عنه - برجال الصحيح - عن يزيد بن الشخير رضي الله تعالى عنه عن الأعرابي رضي الله تعالى عنه أن نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت مخصوفة .

وروى أبو الشيخ رحمه الله تعالى عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعلين مخصوفتين من جلود البقر .

وروى أيضا عن ثابت بن يزيد عن التيمي رضي الله تعالى عنه قال : أخبرني من أبصر نعلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لهما قبالان معقبين .

وروى الإمام أحمد في الزهد وأبو القاسم بن عساكر رحمهم الله تعالى عن زياد بن سعيد رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره أن يطلع من نعله شيء عند قدومه .

وروى أبو الشيخ رحمه الله تعالى عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس نعليه بدأ باليمين ، وإذا خلع خلع اليسرى .

وروى ابن سعد رحمه الله تعالى قال : أخبرنا عتاب بن زياد عن عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا مالك بن أنس رضي الله تعالى عنهم عن النضر رضي الله تعالى عنه قال : انقطع شراك نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصله بشيء جديد ، فجعل ينظر إليه ، فلما قضى صلاته قال لهم : «انزعوا هذا ، واجعلوا الأول مكانه » ، قيل : كيف يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : «إني كنت أنظر إليه ، وأنا أصلي » .

وروى أيضا عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتعل قائما ، وقاعدا .

[ ص: 321 ] وروى أيضا قال : أخبرنا الفضل بن دكين قال : حدثنا يونس بن أبي إسحاق حدثنا المنهال بن عمرو رحمه الله تعالى قال : كان أنس رضي الله تعالى عنه صاحب نعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وإداوته .