2160 20 - ( حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا مسعر عن عمرو بن عامر قال : سمعت أنسا - رضي الله عنه - يقول : كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحتجم ، ولم يكن يظلم أحدا أجره ) .

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ بِضَمِّ النُّونِ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمِسْعَرٌ بِكَسْرِ الْمِيمِ وَسُكُونِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَفِي آخِرِهِ رَاءٌ ابْنُ كِدَامٍ مَرَّ فِي بَابِ الْوُضُوءِ بِالْمَدِّ ، وَعَمْرٌو بِفَتْحِ الْعَيْنِ ابْنُ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ مَرَّ فِي الْوُضُوءِ مِنْ غَيْرِ حَدَّثَ ، وَلَيْسَتْ لَهُ رِوَايَةٌ فِي الْبُخَارِيِّ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ لَهُ حَدِيثٌ فِي الْوُضُوءِ وَآخَرُ فِي الصَّلَاةِ ، وَهَذَا الْمَذْكُورُ هُنَا .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الطِّبِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبِي كُرَيْبٍ كِلَاهُمَا عَنْ وَكِيعٍ عَنْ مِسْعَرٍ بِهِ ، قَوْلُهُ : " وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرَهُ " أَعَمُّ مِنْ أَجْرِ الْحَجَّامِ وَغَيْرِهِ مِمَّنْ يُسْتَعْمَلُ فِي عَمَلٍ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ يُوَفِّي أَجْرَ كُلِّ أَجِيرٍ وَلَمْ يَكُنْ يَظْلِمُ أَيْ يُنْقِصُ مِنْ أَجْرِ أَحَدٍ وَلَا يَرُدُّهُ بِغَيْرِ أَجْرٍ .

مطابقته للترجمة ظاهرة ، وأبو نعيم بضم النون الفضل بن دكين ، ومسعر بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح العين المهملة ، وفي آخره راء ابن كدام مر في باب الوضوء بالمد ، وعمرو بفتح العين ابن عامر الأنصاري مر في الوضوء من غير حدث ، وليست له رواية في البخاري إلا عن أنس له حديث في الوضوء وآخر في الصلاة ، وهذا المذكور هنا .

والحديث أخرجه مسلم في الطب عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب كلاهما عن وكيع عن مسعر به ، قوله : " ولم يكن يظلم أحدا أجره " أعم من أجر الحجام وغيره ممن يستعمل في عمل ، والمراد أنه يوفي أجر كل أجير ولم يكن يظلم أي ينقص من أجر أحد ولا يرده بغير أجر .