قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ الْجَدَلِيُّ أَبُو عَمْرٍو الْكُوفِيُّ ، مَرَّ فِي بَابِ زِيَادَةِ الْإِيمَانِ ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَاقِرُ ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيِّ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16836قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ بِهِ . قَوْلُهُ : " أَهْلُ بَيْتِ هِجْرَةٍ " أَرَادَ بِهِ الْمُهَاجِرِينَ . قَوْلُهُ : " وَالرُّبُعِ " الْوَاوُ فِيهِ بِمَعْنَى أَوْ . وَقَالَ بَعْضُهُمُ : الْوَاوُ عَاطِفَةٌ عَلَى الْفِعْلِ لَا عَلَى الْمَجْرُورِ ، أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=26878_6063يَزْرَعُونَ عَلَى الثُّلُثِ وَيَزْرَعُونَ عَلَى الرُّبُعِ . ( قُلْتُ ) : لَا يُقَالُ الْحَرْفُ يُعْطَفُ عَلَى الْفِعْلِ ، وَإِنَّمَا الْوَاوُ هُنَا بِمَعْنَى أَوْ كَمَا قُلْنَا ، فَإِذَا خَلَّيْنَاهَا عَلَى أَصْلِهَا يَكُونُ فِيهِ حَذْفٌ ، تَقْدِيرُهُ : وَإِلَّا يَزْرَعُونَ عَلَى الرُّبْعِ ، وَنَقْلَ ابْنُ التِّينِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14933الْقَابِسِيِّ شَيْئَيْنِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ أَنْكَرَ رِوَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16836قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، وَعَلَّلَ بِأَنَّ قَيْسًا كُوفِيٌّ ، وَأَبَا جَعْفَرٍ مَدَنِيٌّ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْ قَيْسٍ أَحَدٌ مِنَ الْمَدَنِيِّينَ ، وَرَدَ هَذَا بِأَنَّ انْفِرَادَ الثِّقَةِ الْحَافِظِ لَا يَضُرُّ ، وَالْآخِرُ ذَكَرَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ ذَكَرَ هَذِهِ الْآثَارِ فِي هَذَا الْبَابِ لِيُعْلَمَ أَنَّهُ لَمْ يَصِحَّ فِي الْمُزَارِعَةِ عَلَى الْجُزْءِ حَدِيثٌ مُسْنَدٌ ، وَرَدَّ عَلَيْهِ بِأَنَّهُ ذَهَلَ عَنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ الَّذِي فِي آخِرِ الْبَابِ ، وَهُوَ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ مَنْ قَالَ بِالْجَوَازِ .