الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة

أقسام النعمة

- بيان منزلة السنة

- بيان منزلة صاحب السنة وصاحب البدعة

- فصل في أن الخارجين عن طاعة الرسل يتقلبون في الظلمات وأن أتباعهم يتقلبون في عشرة أنوار

- فصل في ذكر الأنوار وفيه فوائد جليلة

- فصل في تفسير قوله تعالى ( مثل نوره ) الآية

أقسام الناس بالنسبة لما بعث الله به رسوله صلى الله عليه وسلم

- في تفسير قوله تعالى ( في بحر لجي يغشاه موج ) الآية

- مطلب في بحث كاد

- في تفسير قوله تعالى ( مثلهم كمثل الذي استوقد نارا ) الآية

- فصل في تفسير قوله تعالى ( أو كصيب من السماء ) الآية

أقسام الناس في الهدى الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وسلم

- فصل في بيان الحكم التي اشتمل عليها المثلان المتقدمان

- فصل في التوحيدين اللذين عليهما مدار كتاب الله تعالى

الرد على الملاحدة والمعطلة

اجتماع الجيوش الإسلامية

ابن القيم - أبو عبد الله محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

صفحة

جزء

( قول الحسن البصري ) : ذكر الشيخ موفق الدين بن قدامة المقدسي في كتابه " إثبات ( صفة ) العلو " عنه بإسناد صحيح قال : سمع يونس عليه السلام تسبيح الحصا والحيتان فجعل يسبح وكان يقول في دعائه : يا سيدي في السماء مسكنك وفي الأرض قدرتك وعجائبك إلهي في الظلمات الثلاث حبستني . . . فلما كان تمام الأربعين ( يوما ) وأصابه الغم ( فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) وقال الحسن البصري : ليس شيء عند ربك أقرب إليه من إسرافيل ، وذكر ابن منده : أخبرنا أحمد بن محمد الوراق [ ص: 259 ] حدثنا إسماعيل بن أبي كثير حدثنا مكي بن إبراهيم حدثنا هشام عن الحسن قال : قال الله عز وجل : لما خلقت خلقي واستويت على عرشي كتبت : إن رحمتي سبقت غضبي ولولا ذلك لهلكوا .

( قَوْلُ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ ) : ذَكَرَ الشَّيْخُ مُوَفَّقُ الدِّينِ بْنُ قَدَامَةَ الْمَقْدِسِيُّ فِي كِتَابِهِ " إِثْبَاتُ ( صِفَةِ ) الْعُلُوِّ " عَنْهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ قَالَ : سَمِعَ يُونُسُ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَسْبِيحَ الْحَصَا وَالْحِيتَانِ فَجَعَلَ يُسَبِّحُ وَكَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : يَا سَيِّدِي فِي السَّمَاءِ مَسْكَنُكَ وَفِي الْأَرْضِ قُدْرَتُكَ وَعَجَائِبُكَ إِلَهِي فِي الظُّلُمَاتِ الثَّلَاثِ حَبَسْتَنِي . . . فَلَمَّا كَانَ تَمَامُ الْأَرْبَعِينَ ( يَوْمًا ) وَأَصَابَهُ الْغَمُّ ( فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ) وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ : لَيْسَ شَيْءٌ عِنْدَ رَبِّكَ أَقْرَبَ إِلَيْهِ مِنْ إِسْرَافِيلَ ، وَذَكَرَ ابْنُ مَنْدَهْ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ [ ص: 259 ] حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : لَمَّا خَلَقْتُ خَلْقِي وَاسْتَوَيْتُ عَلَى عَرْشِي كَتَبْتُ : إِنَّ رَحْمَتِي سَبَقَتْ غَضَبِي وَلَوْلَا ذَلِكَ لَهَلَكُوا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث