الشرح الكبير

( و ) وجب nindex.php?page=treesubj&link=9121_9035لهم ( الوفاء بما ) أي بالشرط الذي ( فتح لنا ) الحصن أو القلعة أو البلد   ( به ) أي بسببه ( بعضهم ) كأفتح لكم على أن تؤمنوني على فلان أو على أهلي أو على عشرة من أهلي أو بني فلان ، ويكون هو آمنا مع من طلب له الأمان ; لأنه لا يطلب الأمان لأحد إلا مع طلبه لنفسه ( و ) وجب nindex.php?page=treesubj&link=9121_9053الوفاء ( بأمان الإمام )   ( مطلقا ) ببلد الإمام أو غيرها من بلاد سلاطين المسلمين أمنه على مال أو غيره كان الأمان لإقليم أو عدد محصور ( كالمبارز ) يجب عليه الوفاء بما شرطه من القتال ( مع قرنه ) بكسر القاف المكافئ له في الشجاعة راجلين أو راكبين فرسين أو بعيرين بسيف أو خنجر أو غير ذلك ( وإن أعين ) القرن الكافر ( بإذنه قتل ) المعان ( معه ) أي مع المعين وبغير إذنه قتل المعين فقط .

الشرح الكبير

( وَ ) وَجَبَ nindex.php?page=treesubj&link=9121_9035لَهُمْ ( الْوَفَاءُ بِمَا ) أَيْ بِالشَّرْطِ الَّذِي ( فَتَحَ لَنَا ) الْحِصْنَ أَوْ الْقَلْعَةَ أَوْ الْبَلَدَ   ( بِهِ ) أَيْ بِسَبَبِهِ ( بَعْضُهُمْ ) كَأَفْتَحُ لَكُمْ عَلَى أَنْ تُؤَمِّنُونِي عَلَى فُلَانٍ أَوْ عَلَى أَهْلِي أَوْ عَلَى عَشَرَةٍ مِنْ أَهْلِي أَوْ بَنِي فُلَانٍ ، وَيَكُونُ هُوَ آمِنًا مَعَ مَنْ طَلَبَ لَهُ الْأَمَانَ ; لِأَنَّهُ لَا يَطْلُبُ الْأَمَانَ لِأَحَدٍ إلَّا مَعَ طَلَبِهِ لِنَفْسِهِ ( وَ ) وَجَبَ nindex.php?page=treesubj&link=9121_9053الْوَفَاءُ ( بِأَمَانِ الْإِمَامِ )   ( مُطْلَقًا ) بِبَلَدِ الْإِمَامِ أَوْ غَيْرِهَا مِنْ بِلَادِ سَلَاطِينِ الْمُسْلِمِينَ أَمَّنَهُ عَلَى مَالٍ أَوْ غَيْرِهِ كَانَ الْأَمَانُ لِإِقْلِيمٍ أَوْ عَدَدٍ مَحْصُورٍ ( كَالْمُبَارِزِ ) يَجِبُ عَلَيْهِ الْوَفَاءُ بِمَا شَرَطَهُ مِنْ الْقِتَالِ ( مَعَ قِرْنِهِ ) بِكَسْرِ الْقَافِ الْمُكَافِئُ لَهُ فِي الشَّجَاعَةِ رَاجِلَيْنِ أَوْ رَاكِبَيْنِ فَرَسَيْنِ أَوْ بَعِيرَيْنِ بِسَيْفٍ أَوْ خِنْجَرٍ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ ( وَإِنْ أُعِينَ ) الْقِرْنُ الْكَافِرُ ( بِإِذْنِهِ قُتِلَ ) الْمُعَانُ ( مَعَهُ ) أَيْ مَعَ الْمُعِينِ وَبِغَيْرِ إذْنِهِ قُتِلَ الْمُعِينُ فَقَطْ .