مسند أحمد 22396 9756 - (22903) - (5 \ 342 - 343) عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُتْرَكْنَ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ أَوْ دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "أَرْبَعٌ": أَيْ: فِي أُمَّتِي أَرْبَعُ خِصَالٍ كَمَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ. * "مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ": أَيْ: مِنْ خِصَالِ الْجَاهِلِيَّةِ. * "لَا تَتْرُكُهُنَّ": أَيْ: أُمَّتِي، فَالضَّمِيرُ لِلْأُمَّةِ، وَهِيَ مَذْكُورَةٌ فِي الْحَدِيثِ، إِلَّا أَنَّهُ وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ اخْتِصَارٌ مِنَ الرُّوَاةِ. * "فِي الْأَحْسَابِ": أَيْ: بِالْأَحْسَابِ، وَهِيَ الْفَضَائِلُ الْمَعْرُوفَةُ بَيْنَ النَّاسِ؛ كَالْكَرَمِ وَالشَّجَاعَةِ وَنَحْوِهِمَا، فَيَقُولُ أَحَدُهُمْ: أَنَا كَذَا، وَأَبِي كَذَا، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * "فِي الْأَنْسَابِ": أَيْ: فِي أَنْسَابِ الْغَيْرِ. * "بِالنُّجُومِ": مِثْلَ: سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا. * "سِرْبَالٌ": قَمِيصٌ، وَكَذَا الدِّرْعُ. * "مِنْ جَرَبٍ": - بِفَتْحَتَيْنِ -: مَعْرُوفٌ. * * *

مسند أحمد 22396 9756 - (22903) - (5 \ 342 - 343) عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَرْبَعٌ مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يُتْرَكْنَ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ وَالنِّيَاحَةُ، وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ أَوْ دِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ: "أَرْبَعٌ": أَيْ: فِي أُمَّتِي أَرْبَعُ خِصَالٍ كَمَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ. * "مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ": أَيْ: مِنْ خِصَالِ الْجَاهِلِيَّةِ. * "لَا تَتْرُكُهُنَّ": أَيْ: أُمَّتِي، فَالضَّمِيرُ لِلْأُمَّةِ، وَهِيَ مَذْكُورَةٌ فِي الْحَدِيثِ، إِلَّا أَنَّهُ وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ اخْتِصَارٌ مِنَ الرُّوَاةِ. * "فِي الْأَحْسَابِ": أَيْ: بِالْأَحْسَابِ، وَهِيَ الْفَضَائِلُ الْمَعْرُوفَةُ بَيْنَ النَّاسِ؛ كَالْكَرَمِ وَالشَّجَاعَةِ وَنَحْوِهِمَا، فَيَقُولُ أَحَدُهُمْ: أَنَا كَذَا، وَأَبِي كَذَا، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * "فِي الْأَنْسَابِ": أَيْ: فِي أَنْسَابِ الْغَيْرِ. * "بِالنُّجُومِ": مِثْلَ: سُقِينَا بِنَوْءِ كَذَا. * "سِرْبَالٌ": قَمِيصٌ، وَكَذَا الدِّرْعُ. * "مِنْ جَرَبٍ": - بِفَتْحَتَيْنِ -: مَعْرُوفٌ. * * *