الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
22996 10011 - (23507) - (5 \ 414) عن أبي أيوب قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اقترعت الأنصار أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب، فآوى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان إذا أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعام أهدي لأبي أيوب، قال: فدخل أبو أيوب يوما فإذا قصعة فيها بصل فقال: ما هذا؟ فقالوا: أرسل به رسول الله، قال: فاطلع أبو أيوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ما منعك من هذه القصعة؟ قال: "رأيت فيها بصلا"، قال: ولا يحل لنا البصل؟ قال: "بلى فكلوه ولكن يغشاني ما لا يغشاكم". وقال حيوة: " إنه يغشاني ما لا يغشاكم".

التالي السابق


* قوله: "اقترعت الأنصار": أي: استعملوا القرعة على الوجه الذي أشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو أن [من] تجلس الناقة عند بابه، فهو الذي يتولى لخدمته. [ ص: 465 ]

* "فقرعهم": أي: غلبهم بالقرعة؛ بأن جلست الناقة عند بابه، فصار كأن القرعة خرجت على اسمه، وعلى هذا، فهذا الحديث لا يخالف المشهور في هذا الباب.

* "يغشاني": أي: ينزل علي من الملائكة.

* * *




الخدمات العلمية