4967 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب ، أن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا حدثه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16397عبد الله بن أبي بكر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة قالت : قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=102845nindex.php?page=treesubj&link=10182القطع في ربع دينار فصاعدا ) .

وقد خالفه في ذلك أيضا رزيق بن حكيم ، فرواه عن nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة ، مثل ما رواه nindex.php?page=showalam&ids=16397عبد الله بن أبي بكر ، ويحيى ، وعبد ربه عنها .

قال : فإن كان هذا الأمر يؤخذ من جهة كثرة الرواة ، فإن من روى حديث nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة عنها بخلاف ما رواه عنها أبو بكر بن محمد أكثر عددا .

وإن كان يؤخذ من جهة الإتقان في الرواة والحفظ ، فإن لمن روى حديث nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة عنها من يحيى وعبد ربه من الإتقان في الرواية والضبط لها ، ما ليس لأبي بكر بن محمد .

فإن قالوا : فقد رواه nindex.php?page=showalam&ids=12031أبو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16693عمرة مثل ما رواه عنها أبو بكر بن محمد .

4967 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17418يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا حَدَّثَهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16397عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ قَالَتْ : قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=102845nindex.php?page=treesubj&link=10182الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا ) .

وَقَدْ خَالَفَهُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا رُزَيْقُ بْنُ حَكِيمٍ ، فَرَوَاهُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ ، مِثْلَ مَا رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16397عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، وَيَحْيَى ، وَعَبْدُ رَبِّهِ عَنْهَا .

قَالَ : فَإِنْ كَانَ هَذَا الْأَمْرُ يُؤْخَذُ مِنْ جِهَةِ كَثْرَةِ الرُّوَاةِ ، فَإِنَّ مَنْ رَوَى حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ عَنْهَا بِخِلَافِ مَا رَوَاهُ عَنْهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَكْثَرُ عَدَدًا .

وَإِنْ كَانَ يُؤْخَذُ مِنْ جِهَةِ الْإِتْقَانِ فِي الرُّوَاةِ وَالْحِفْظِ ، فَإِنَّ لِمَنْ رَوَى حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ عَنْهَا مِنْ يَحْيَى وَعَبْدِ رَبِّهِ مِنَ الْإِتْقَانِ فِي الرِّوَايَةِ وَالضَّبْطِ لَهَا ، مَا لَيْسَ لِأَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ .

فَإِنْ قَالُوا : فَقَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَغَيْرُهُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16693عَمْرَةَ مِثْلَ مَا رَوَاهُ عَنْهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ .