التَّنْبِيهُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ : وَقَعَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ أَنَّ السِّدْرَةَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ وَظَاهِرُ حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهَا فِي السَّابِعَةِ ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : «وَهَذَا تَعَارُضٌ لَا شَكَّ فِيهِ» . وَحَدِيثُ أَنَسٍ قَوْلُ الْأَكْثَرِينَ وَهُوَ الَّذِي يَقْتَضِيهِ وَصْفُهَا بِكَوْنِهَا الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا عِلْمُ كُلِّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَكُلِّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، «وَيَتَرَجَّحُ حَدِيثُ أَنَسٍ بِأَنَّهُ مَرْفُوعٌ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ بِأَنَّهُ مَوْقُوفٌ» . قَالَ الْحَافِظُ : «كَذَا قَالَ وَلَمْ يُعَرِّجْ عَلَى الْجَمْعِ بَلْ جَزَمَ بِالتَّعَارُضِ وَلَا يُعَارِضُ قَوْلَهُ إِنَّهَا فِي السَّادِسَةِ مَا دَلَّتْ عَلَيْهِ بَقِيَّةُ الْأَخْبَارِ أَنَّهُ وَصَلَ إِلَيْهَا بَعْدَ أَنْ دَخَلَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ لِأَنَّهُ يَحْتَمِلُ عَلَى أَنَّ أَصْلَهَا فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ وَأَغْصَانَهَا وَفُرُوعَهَا فِي السَّابِعَةِ وَلَيْسَ فِي السَّادِسَةِ مِنْهَا إِلَّا أَصْلُ سَاقِهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

التَّنْبِيهُ الْخَامِسُ وَالْخَمْسُونَ : وَقَعَ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ أَنَّ السِّدْرَةَ فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ وَظَاهِرُ حَدِيثِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهَا فِي السَّابِعَةِ ، قَالَ الْقُرْطُبِيُّ : «وَهَذَا تَعَارُضٌ لَا شَكَّ فِيهِ» . وَحَدِيثُ أَنَسٍ قَوْلُ الْأَكْثَرِينَ وَهُوَ الَّذِي يَقْتَضِيهِ وَصْفُهَا بِكَوْنِهَا الَّتِي يَنْتَهِي إِلَيْهَا عِلْمُ كُلِّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَكُلِّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ ، «وَيَتَرَجَّحُ حَدِيثُ أَنَسٍ بِأَنَّهُ مَرْفُوعٌ وَحَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ بِأَنَّهُ مَوْقُوفٌ» . قَالَ الْحَافِظُ : «كَذَا قَالَ وَلَمْ يُعَرِّجْ عَلَى الْجَمْعِ بَلْ جَزَمَ بِالتَّعَارُضِ وَلَا يُعَارِضُ قَوْلَهُ إِنَّهَا فِي السَّادِسَةِ مَا دَلَّتْ عَلَيْهِ بَقِيَّةُ الْأَخْبَارِ أَنَّهُ وَصَلَ إِلَيْهَا بَعْدَ أَنْ دَخَلَ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ لِأَنَّهُ يَحْتَمِلُ عَلَى أَنَّ أَصْلَهَا فِي السَّمَاءِ السَّادِسَةِ وَأَغْصَانَهَا وَفُرُوعَهَا فِي السَّابِعَةِ وَلَيْسَ فِي السَّادِسَةِ مِنْهَا إِلَّا أَصْلُ سَاقِهَا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .