( وذلك أنه nindex.php?page=treesubj&link=26009ينبغي للإمام إذا غزا غزاة أن يبعث سرية أمامه تغير ، وإذا رجعت بعث ) سرية ( أخرى خلفه ) تغير ( فما أتت به ) السرية ( أخرج خمسه ) لقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=41واعلموا أنما غنمتم من شيء } الآية ولحديث معن بن يزيد مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=31074لا نفل إلا بعد الخمس } رواه أبو داود ( وأعطى السرية ما جعل لها ) من ربع فأقل ، أو ثلث فأقل ولا تجوز الزيادة على الثلث نص عليه .

( وقسم الباقي في الجيش ، والسرية معا ) ; لأنها وصلت إلى ذلك بقوة الجيش ( ولا تستحقه السرية إلا بشرط ) فإن لم يشترط لها شيئا لم تستحق سوى المقاسمة كأحاد الجيش ، لكن للأمير إعطاؤها ذلك بلا شرط ( فإن شرط الإمام لهم أكثر من ذلك ) أي : من الثلث في الرجعة أو الربع في البداءة ( ردوا إليه ) أي : إلى الثلث أو الربع ، ولم يستحقوا الزائد لمخالفة النص .

( وَذَلِكَ أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=26009يَنْبَغِي لِلْإِمَامِ إذَا غَزَا غَزَاةً أَنْ يَبْعَثَ سَرِيَّةً أَمَامَهُ تُغِيرُ ، وَإِذَا رَجَعَتْ بَعَثَ ) سَرِيَّةً ( أُخْرَى خَلْفَهُ ) تُغِيرُ ( فَمَا أَتَتْ بِهِ ) السَّرِيَّةُ ( أَخْرَجَ خُمْسَهُ ) لِقَوْلِهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=41وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ } الْآيَةَ وَلِحَدِيثِ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=31074لَا نَفْلَ إلَّا بَعْدَ الْخُمْسِ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ( وَأَعْطَى السَّرِيَّةَ مَا جَعَلَ لَهَا ) مِنْ رُبُعٍ فَأَقَلَّ ، أَوْ ثُلُثٍ فَأَقَلَّ وَلَا تَجُوزُ الزِّيَادَةُ عَلَى الثُّلُثِ نَصَّ عَلَيْهِ .

( وَقَسَّمَ الْبَاقِيَ فِي الْجَيْشِ ، وَالسَّرِيَّةِ مَعًا ) ; لِأَنَّهَا وَصَلَتْ إلَى ذَلِكَ بِقُوَّةِ الْجَيْشِ ( وَلَا تَسْتَحِقُّهُ السَّرِيَّةُ إلَّا بِشَرْطٍ ) فَإِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ لَهَا شَيْئًا لَمْ تَسْتَحِقَّ سِوَى الْمُقَاسَمَة كَأَحَادِ الْجَيْشِ ، لَكِنْ لِلْأَمِيرِ إعْطَاؤُهَا ذَلِكَ بِلَا شَرْطٍ ( فَإِنْ شَرَطَ الْإِمَامُ لَهُمْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ) أَيْ : مِنْ الثُّلُثِ فِي الرَّجْعَةِ أَوْ الرُّبْعِ فِي الْبُدَاءَةِ ( رُدُّوا إلَيْهِ ) أَيْ : إلَى الثُّلُثِ أَوْ الرُّبُعِ ، وَلَمْ يَسْتَحِقُّوا الزَّائِدَ لِمُخَالَفَةِ النَّصِّ .