م4 واتفقوا : على أن nindex.php?page=treesubj&link=2200السنة اللحد ، وأن الشق ليس بسنة .

وصفة اللحد : أن يحفر مما يلي قبلة القبر لحدا ليكون الميت تحت قبلة القبر إذا نصب اللبن إلا أن تكون الأرض رخوة فيتخذ لها من الحجارة شبيها باللحد ، ولا يلحد منها لئلا يخر على الميت القبر .

وصفة الشق : أن يبنى من جانبي القبر بلبن أو حجر ، ويترك وسط القبر كأنه تابوت ، فيرفع بحيث إذا جعل فيه الميت وسقف عليه لم يباشر السقف الميت .

وقال الشيخ أبو إسحاق في التنبيه : إن السنة اللحد ، فإن كانت الأرض رخوة شق له .

م5 - واختلفوا : هل التسنيم السنة ، أو التسطيح ؟

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : التسنيم السنة . وقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : السنة التسطيح . [ ص: 291 ]

م4 وَاتَّفَقُوا : عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=2200السُّنَّةَ اللَّحْدُ ، وَأَنَّ الشَّقَّ لَيْسَ بِسُنَّةٍ .

وَصِفَةُ اللَّحْدِ : أَنْ يَحْفُرَ مِمَّا يَلِي قِبْلَةَ الْقَبْرِ لَحْدًا لِيَكُونَ الْمَيِّتُ تَحْتَ قِبْلَةِ الْقَبْرِ إِذَا نُصِبَ اللَّبِنُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْأَرْضُ رَخْوَةً فَيَتَّخِذُ لَهَا مِنَ الْحِجَارَةِ شَبِيهًا بِاللَّحْدِ ، وَلَا يُلْحَدُ مِنْهَا لِئَلَّا يَخِرَّ عَلَى الْمَيِّتِ الْقَبْرُ .

وَصِفَةُ الشَّقِّ : أَنْ يُبْنَى مِنْ جَانِبَيِ الْقَبْرِ بِلَبِنٍ أَوْ حَجَرٍ ، وَيُتْرَكُ وَسَطُ الْقَبْرِ كَأَنَّهُ تَابُوتٌ ، فَيُرْفَعُ بِحَيْثُ إِذَا جُعِلَ فِيهِ الْمَيِّتُ وَسُقِفَ عَلَيْهِ لَمْ يُبَاشِرِ السَّقْفُ الْمَيِّتَ .

وَقَالَ الشَّيْخُ أَبُو إِسْحَاقَ فِي التَّنْبِيهِ : إِنَّ السُّنَّةَ اللَّحْدُ ، فَإِنْ كَانَتِ الْأَرْضُ رَخْوَةً شُقَّ لَهُ .

م5 - وَاخْتَلَفُوا : هَلِ التَّسْنِيمُ السُّنَّةُ ، أَوِ التَّسْطِيحُ ؟

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : التَّسْنِيمُ السُّنَّةُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : السُّنَّةُ التَّسْطِيحُ . [ ص: 291 ]