م4 - واختلفوا : في nindex.php?page=treesubj&link=2930_2929قدر الواجب في المعدن .

فقال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد : الخمس . وقال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : فيه ربع العشر .

وعنه رواية أخرى : إن أصابها مجتمعة ، من غير تعب ومعالجة ، وجب فيه الخمس ، [ ص: 337 ] وإن أصابها متفرقة ، بتعب ومؤنة ، فربع العشر .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ثلاثة أقوال : أحدها : ربع العشر ، والثاني : الخمس ، والثالث : إن أصابها مجتمعة بلا تعب فالخمس ، وإن كانت بتعب فربع العشر ، كالثانية عن مالك .

م4 - وَاخْتَلَفُوا : فِي nindex.php?page=treesubj&link=2930_2929قَدْرِ الْوَاجِبِ فِي الْمَعْدِنِ .

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ : الْخُمْسُ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : فِيهِ رُبْعُ الْعُشْرِ .

وَعَنْهُ رِوَايَةٌ أُخْرَى : إِنْ أَصَابَهَا مُجْتَمِعَةً ، مِنْ غَيْرِ تَعَبٍ وَمُعَالَجَةٍ ، وَجَبَ فِيهِ الْخُمْسُ ، [ ص: 337 ] وَإِنْ أَصَابَهَا مُتَفَرِّقَةً ، بِتَعَبٍ وَمُؤْنَةٍ ، فَرُبْعُ الْعُشْرِ .

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ ثَلَاثَةُ أَقْوَالٍ : أَحَدُهَا : رُبْعُ الْعُشْرِ ، وَالثَّانِي : الْخُمْسُ ، وَالثَّالِثُ : إِنْ أَصَابَهَا مُجْتَمِعَةً بِلَا تَعَبٍ فَالْخُمْسُ ، وَإِنْ كَانَتْ بِتَعَبٍ فَرُبْعُ الْعُشْرِ ، كَالثَّانِيَةِ عَنْ مَالِكٍ .