حَرْفُ الْمِيمِ مَالِكُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ . مَالِكُ بْنُ التَّيِّهَانِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ أَبُو الْهَيْثَمِ . مَالِكُ بْنُ ثَابِتٍ الْمُزَنِيُّ ، يُعْرَفُ بِابْنِ نَمْلَةَ أَوْ نُمَيْلَةَ وَهِيَ أُمُّهُ ، حَلِيفُ بَنِي مُعَاوِيَةَ . مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ -بِضَمِّ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ بَيْنَهُمَا خَاءٌ كَذَلِكَ ، وَيُقَالُ بِالنُّونِ بَدَلَ الْمِيمِ ، وَيُقَالُ كَذَلِكَ بِالتَّصْغِيرِ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَالِكُ بْنُ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ . مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبَدَنِ -بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ- ابْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو أُسَيْدٍ -بِضَمِّ أَوَّلِهِ- السَّاعِدِيُّ . مَالِكُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَالِكُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ أَبُو حَبَّةَ -بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ الْمُشَدَّدَةِ- الْأَنْصَارِيُّ . مَالِكُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُمَيْطٍ أَخُو ثَقِفٍ . مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَيُقَالُ : الْعَدَوِيُّ حَلِيفُ بَنِي أَسَدٍ . مَالِكُ بْنُ عُمَيْلَةَ بْنِ السَّيَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ ، كَذَا نَقَلَهُ أَبُو عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُقْبَةَ ، وَنَازَعَهُ فِي ذَلِكَ الْحَافِظُ بِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ ذَلِكَ فِي مَغَازِيهِ ، وَلَا ذِكْرَ لَهُ فِي مَغَازِي ابْنِ إِسْحَاقَ وَالْوَاقِدِيِّ ، وَذَكَرَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ فِي أَنْسَابِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، وَلَمْ يَصِفْهُ بِإِسْلَامٍ فَضْلًا عَنْ شُهُودِهِ بَدْرًا . مَالِكُ بْنُ قُدَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مَالِكُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْبَدَنِ الْأَنْصَارِيُّ السَّاعِدِيُّ . مَالِكُ بْنُ نُمَيْلَةَ ، تَقَدَّمَ فِي مَالِكِ بْنِ ثَابِتٍ . مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زَنْبَرٍ -بِزَايٍ فَنُونٍ فَمُوَحَّدَةٍ وَزْنِ جَعْفَرٍ- الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي لُبَابَةَ اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ . مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَخُو مَالِكٍ السَّابِقِ . الْمُجَذَّرُ- بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَذَالٍ مُعْجَمَةٍ مُشَدَّدَةٍ فِرَاءٍ- ابْنُ دِثَارِ- بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ فَمُثَلَّثَةٍ- ابْنِ عَمْرٍو الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْخَزْرَجِ . مُحْرِزُ -بِضَمِّ الْمِيمِ وَإِسْكَانِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَهَا زَايٌ ، وَقِيلَ بِمُهْمَلَتَيْنِ ، وَزْنِ مُحَمَّدٍ- ابْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مُحْرِزُ -بَرَاءٍ فَزَايٍ- ابْنُ نَضْلَةَ -بِنُونٍ فَضَادٍ مُعْجَمَةٍ- ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسَدِيِّ يُعْرَفُ بِالْأَخْرَمِ . مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مَحْمِيَةُ -بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ- ابْنُ جَزْءِ -بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ ثُمَّ هَمْزَةٍ- ابْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّبَيْدِيُّ -بِضَمِّ أَوَّلِهِ- حَلِيفُ بَنِي سَهْمٍ ، كَانَ عَامَلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَخْمَاسِ ، انْفَرَدَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ بِذِكْرِهِ فِيهِمْ . مِدْلَاجُ ، وَيُقَالُ : مُدْلِجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ أَخُو ثَقِفٍ وَمَالِكٍ . مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ ، ذَكَرَهُ فِيهِمُ الزُّهْرِيُّ ، وَنُسِبَ إِلَى الْوَهْمِ ، وَرُبَّمَا فِي الصَّحِيحِ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ تَوْبَتِهِ ، وَذَكَرُوا مُرَارَةَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعُمَرِيَّ وَهِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيَّ رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ شَهِدَا بَدْرًا . قَالَ الْحَافِظُ : وَكَانَ الْبُخَارِيُّ عَرَفَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ مُرَارَةُ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ شَهِدَا بَدْرًا ، وَيُثْبِتُ الْوَهْمَ إِلَى الزُّهْرِيِّ فَرَدَّ ذَلِكَ لِنِسْبَتِهِ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَهُوَ ظَاهِرُ السِّيَاقِ؛ فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنْهُ قَدْ أُخِذَ وَهُوَ أَعْرَفُ بِمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِمَّنْ لَمْ يَشْهَدْهَا مِمَّنْ جَاءَ بَعْدَهُ ، وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْأَخْذِ عِنْدَ الْإِخْرَاجِ فَلَا يَثْبُتُ إِلَّا بِدَلِيلٍ . وَيُؤَيِّدُ كَوْنَ وَصْفِهِمَا بِذَلِكَ مِنْ كَلَامِ كَعْبٍ أَنَّ كَعْبًا سَاقَهُ فِي مَقَامِ التَّأَسِّي بِهِمَا ، فَوَصَفَهُمَا بِالصَّلَاحِ ، وَبِشُهُودِ بَدْرٍ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ الْمَشَاهِدِ ، فَلَمَّا وَقَعَ لَهُمَا نَظِيرُ مَا وَقَعَ لَهُ مِنَ الْقُعُودِ عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ وَمِنَ الْأَمْرِ بِهَجْرِهِمَا كَمَا وَقَعَ لَهُ تَأَسَّى بِهِمَا . وَأَمَّا قَوْلُ بَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ كَالدِّمْيَاطِيِّ : لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مُرَارَةً وَهِلَالًا فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَرْدُودٌ عَلَيْهِ ، فَقَدْ جَزَمَ الْبُخَارِيُّ هُنَا وَتَبِعَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَ هِشَامُ بْنُ الْكَلْبِيِّ أَنَّ مُرَارَةَ وَهِلَالًا شَهِدَا بَدْرًا ، وَاحْتَجَّ ابْنُ الْقَيِّمِ بِأَنَّهُمَا لَوْ شَهِدَا بَدْرًا مَا عُوقِبَا بِالْهَجْرِ الَّذِي وَقَعَ لَهُمَا ، بَلْ كَانَا يُسَامَحَانِ بِذَلِكَ كَمَا سُومِحَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ . قَالَ الْحَافِظُ : وَهُوَ قِيَاسٌ مَعَ وُجُودِ النَّصِّ ، وَيُمْكِنُ الْفَرْقُ . وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ . وَقَالَ فِي الْإِصَابَةِ : شَهِدَا بَدْرًا عَلَى الصَّحِيحِ . مَرْثَدُ -بِفَتْحِ الْمِيمِ الْمُثَلَّثَةِ- ابْنُ أَبِي مَرْثَدِ بْنِ كِنَّازِ -بِكَافٍ مَكْسُورَةٍ فَنُونٍ مُشَدَّدَةٍ وَزَايٍ- ابْنِ الْحُصَيْنِ الْغَنَوِيُّ الْبَدْرِيُّ . مُرَّةُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْجَدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ آلِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، انْفَرَدَ بِذِكْرِهِ ابْنُ الْكَلْبِيِّ . مِسْطَحُ -بِكَسْرِ الْمِيمِ وَبِالسِّينِ وَفَتْحِ الطَّاءِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَاتِ- ابْنُ أُثَاثَةَ -بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَتَخْفِيفِ الْمُثَلَّثَةِ- ابْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ ، اسْمُهُ عَوْفٌ ، وَتَقَدَّمَ . مَسْعُودُ بْنُ أَوْسِ بْنِ أَحْرَمَ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَسْعُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَيُقَالُ : ابْنُ رَبِيعَةَ . مَسْعُودُ بْنُ زَيْدِ بْنِ سُبَيْعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ . مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَبْدِ سَعْدٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَبْدِ مَسْعُودِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُشَمَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هَاشِمٍ الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ . مُضْطَجِعُ بْنُ أُثَاثَةَ أَخُو مِسْطَحٍ . مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ الْإِمَامُ الْمُقَدَّمُ فِي عِلْمِ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عَفْرَاءَ . مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مُعَاذُ بْنُ مَاعِصٍ ، وَيُقَالُ : مَعَاصٍ ، وَيُقَالُ : نَاعِصٍ -بِالنُّونِ وَالْعَيْنِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ- الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ . مَعْبَدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ قَشْعَرِ -بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ- وَيُقَالُ : قُشَيْرِ بْنِ الْفَدْمِ -بِالْفَاءِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْمِيمِ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، وَوَقَعَ فِي الْعُيُونِ : عُبَادَةُ بِالْهَاءِ ، وَتُعُقِّبَ . مَعْبَدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَعْبَدُ بْنُ وَهْبٍ الْعَصْرِيُّ . مُعَتِّبُ -بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَبِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ الْمُشَدَّدَةِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ- ابْنُ عُبَيْدِ -وَيُقَالُ عَبْدِ- ابْنِ إِلْيَاسَ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ بَنِي ظَفَرٍ مِنَ الْأَوْسِ . مُعَتِّبُ بْنُ عَوْفٍ السَّلُولِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَمْرَاءِ الْخُزَاعِيُّ . مُعَتِّبُ بْنُ قُشَيْرٍ -بِقَافٍ وَمُعْجَمَةٍ مُصَغَّرًا- الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مَعْقِلُ -بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَقَافٍ- ابْنُ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ . مَعْمَرُ -بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ- ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ الْجُمَحِيُّ أَخُو حَاطِبٍ . مَعْمَرُ بْنُ حَبِيبٍ . مَعْمَرُ بْنُ أَبِي سَرْحِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالٍ ، ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّ وَأَبُو مَعْشَرٍ . مَعْنُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجِدِّ -بِكَسْرِ الْجِيمِ- ابْنِ الْعَجْلَانِ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَوْسِ . مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ ، يُقَالُ : إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا . مُعَوِّذُ -بِضَمِّ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ مَفْتُوحَةً وَمَكْسُورَةً- ابْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، وَهُوَ ابْنُ عَفْرَاءَ . مُعَوِّذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، ذَكَرَهُ ابْنُ عُقْبَةَ وَأَبُو مَعْشَرٍ وَالْوَاقِدِيُّ . مُعَيْقِيبُ -بِقَافٍ وَآخِرُهُ مُوَحَّدَةٌ مُصَغَّرًا- ابْنُ أَبِي فَاطِمَةَ الدَّوْسِيُّ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِيهِمْ ، وَتَبِعَهُ الْمَزْنِيُّ وَالذَّهَبِيُّ وَأَبُو الْفَتْحِ . الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ . مُلَيْلُ -بِلَامَيْنِ مُصَغَّرًا- ابْنُ وَبَرَةَ -بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . الْمُنْذِرُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ عُرْفُجَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مِهْجَعُ -بِكَسْرِ الْمِيمِ وَإِسْكَانِ الْهَاءِ فَجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ- ابْنُ صَالِحٍ الْكَلْبِيُّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .

حَرْفُ الْمِيمِ مَالِكُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ . مَالِكُ بْنُ التَّيِّهَانِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ أَبُو الْهَيْثَمِ . مَالِكُ بْنُ ثَابِتٍ الْمُزَنِيُّ ، يُعْرَفُ بِابْنِ نَمْلَةَ أَوْ نُمَيْلَةَ وَهِيَ أُمُّهُ ، حَلِيفُ بَنِي مُعَاوِيَةَ . مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ -بِضَمِّ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ بَيْنَهُمَا خَاءٌ كَذَلِكَ ، وَيُقَالُ بِالنُّونِ بَدَلَ الْمِيمِ ، وَيُقَالُ كَذَلِكَ بِالتَّصْغِيرِ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَالِكُ بْنُ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ . مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبَدَنِ -بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَالنُّونِ- ابْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو أُسَيْدٍ -بِضَمِّ أَوَّلِهِ- السَّاعِدِيُّ . مَالِكُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ عُمَرَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَالِكُ بْنُ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ أَبُو حَبَّةَ -بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمَفْتُوحَةِ وَالْمُوَحَّدَةِ الْمُشَدَّدَةِ- الْأَنْصَارِيُّ . مَالِكُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُمَيْطٍ أَخُو ثَقِفٍ . مَالِكُ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَيُقَالُ : الْعَدَوِيُّ حَلِيفُ بَنِي أَسَدٍ . مَالِكُ بْنُ عُمَيْلَةَ بْنِ السَّيَّاقِ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ ، كَذَا نَقَلَهُ أَبُو عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُقْبَةَ ، وَنَازَعَهُ فِي ذَلِكَ الْحَافِظُ بِأَنَّهُ لَمْ يَجِدْ ذَلِكَ فِي مَغَازِيهِ ، وَلَا ذِكْرَ لَهُ فِي مَغَازِي ابْنِ إِسْحَاقَ وَالْوَاقِدِيِّ ، وَذَكَرَهُ الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ فِي أَنْسَابِ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ، وَلَمْ يَصِفْهُ بِإِسْلَامٍ فَضْلًا عَنْ شُهُودِهِ بَدْرًا . مَالِكُ بْنُ قُدَامَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مَالِكُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ الْبَدَنِ الْأَنْصَارِيُّ السَّاعِدِيُّ . مَالِكُ بْنُ نُمَيْلَةَ ، تَقَدَّمَ فِي مَالِكِ بْنِ ثَابِتٍ . مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ بْنِ زَنْبَرٍ -بِزَايٍ فَنُونٍ فَمُوَحَّدَةٍ وَزْنِ جَعْفَرٍ- الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي لُبَابَةَ اسْتُشْهِدَ بِبَدْرٍ . مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ أَخُو مَالِكٍ السَّابِقِ . الْمُجَذَّرُ- بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَذَالٍ مُعْجَمَةٍ مُشَدَّدَةٍ فِرَاءٍ- ابْنُ دِثَارِ- بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ فَمُثَلَّثَةٍ- ابْنِ عَمْرٍو الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْخَزْرَجِ . مُحْرِزُ -بِضَمِّ الْمِيمِ وَإِسْكَانِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَهَا زَايٌ ، وَقِيلَ بِمُهْمَلَتَيْنِ ، وَزْنِ مُحَمَّدٍ- ابْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مُحْرِزُ -بَرَاءٍ فَزَايٍ- ابْنُ نَضْلَةَ -بِنُونٍ فَضَادٍ مُعْجَمَةٍ- ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَسَدِيِّ يُعْرَفُ بِالْأَخْرَمِ . مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مَحْمِيَةُ -بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْمُثَنَّاةِ التَّحْتِيَّةِ- ابْنُ جَزْءِ -بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ الزَّايِ ثُمَّ هَمْزَةٍ- ابْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّبَيْدِيُّ -بِضَمِّ أَوَّلِهِ- حَلِيفُ بَنِي سَهْمٍ ، كَانَ عَامَلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَخْمَاسِ ، انْفَرَدَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ بِذِكْرِهِ فِيهِمْ . مِدْلَاجُ ، وَيُقَالُ : مُدْلِجُ بْنُ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيُّ أَخُو ثَقِفٍ وَمَالِكٍ . مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ ، ذَكَرَهُ فِيهِمُ الزُّهْرِيُّ ، وَنُسِبَ إِلَى الْوَهْمِ ، وَرُبَّمَا فِي الصَّحِيحِ عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ تَوْبَتِهِ ، وَذَكَرُوا مُرَارَةَ بْنَ الرَّبِيعِ الْعُمَرِيَّ وَهِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ الْوَاقِفِيَّ رَجُلَيْنِ صَالِحَيْنِ شَهِدَا بَدْرًا . قَالَ الْحَافِظُ : وَكَانَ الْبُخَارِيُّ عَرَفَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ مُرَارَةُ وَهِلَالُ بْنُ أُمَيَّةَ شَهِدَا بَدْرًا ، وَيُثْبِتُ الْوَهْمَ إِلَى الزُّهْرِيِّ فَرَدَّ ذَلِكَ لِنِسْبَتِهِ إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، وَهُوَ ظَاهِرُ السِّيَاقِ؛ فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنْهُ قَدْ أُخِذَ وَهُوَ أَعْرَفُ بِمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِمَّنْ لَمْ يَشْهَدْهَا مِمَّنْ جَاءَ بَعْدَهُ ، وَالْأَصْلُ عَدَمُ الْأَخْذِ عِنْدَ الْإِخْرَاجِ فَلَا يَثْبُتُ إِلَّا بِدَلِيلٍ . وَيُؤَيِّدُ كَوْنَ وَصْفِهِمَا بِذَلِكَ مِنْ كَلَامِ كَعْبٍ أَنَّ كَعْبًا سَاقَهُ فِي مَقَامِ التَّأَسِّي بِهِمَا ، فَوَصَفَهُمَا بِالصَّلَاحِ ، وَبِشُهُودِ بَدْرٍ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ الْمَشَاهِدِ ، فَلَمَّا وَقَعَ لَهُمَا نَظِيرُ مَا وَقَعَ لَهُ مِنَ الْقُعُودِ عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ وَمِنَ الْأَمْرِ بِهَجْرِهِمَا كَمَا وَقَعَ لَهُ تَأَسَّى بِهِمَا . وَأَمَّا قَوْلُ بَعْضِ الْمُتَأَخِّرِينَ كَالدِّمْيَاطِيِّ : لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مُرَارَةً وَهِلَالًا فِيمَنْ شَهِدَ بَدْرًا فَمَرْدُودٌ عَلَيْهِ ، فَقَدْ جَزَمَ الْبُخَارِيُّ هُنَا وَتَبِعَهُ جَمَاعَةٌ ، وَقَدْ ذَكَرَ هِشَامُ بْنُ الْكَلْبِيِّ أَنَّ مُرَارَةَ وَهِلَالًا شَهِدَا بَدْرًا ، وَاحْتَجَّ ابْنُ الْقَيِّمِ بِأَنَّهُمَا لَوْ شَهِدَا بَدْرًا مَا عُوقِبَا بِالْهَجْرِ الَّذِي وَقَعَ لَهُمَا ، بَلْ كَانَا يُسَامَحَانِ بِذَلِكَ كَمَا سُومِحَ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ . قَالَ الْحَافِظُ : وَهُوَ قِيَاسٌ مَعَ وُجُودِ النَّصِّ ، وَيُمْكِنُ الْفَرْقُ . وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ . وَقَالَ فِي الْإِصَابَةِ : شَهِدَا بَدْرًا عَلَى الصَّحِيحِ . مَرْثَدُ -بِفَتْحِ الْمِيمِ الْمُثَلَّثَةِ- ابْنُ أَبِي مَرْثَدِ بْنِ كِنَّازِ -بِكَافٍ مَكْسُورَةٍ فَنُونٍ مُشَدَّدَةٍ وَزَايٍ- ابْنِ الْحُصَيْنِ الْغَنَوِيُّ الْبَدْرِيُّ . مُرَّةُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْجَدِّ بْنِ الْعَجْلَانِ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ آلِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، انْفَرَدَ بِذِكْرِهِ ابْنُ الْكَلْبِيِّ . مِسْطَحُ -بِكَسْرِ الْمِيمِ وَبِالسِّينِ وَفَتْحِ الطَّاءِ وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَاتِ- ابْنُ أُثَاثَةَ -بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَتَخْفِيفِ الْمُثَلَّثَةِ- ابْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْقُرَشِيُّ الْمُطَّلِبِيُّ ، اسْمُهُ عَوْفٌ ، وَتَقَدَّمَ . مَسْعُودُ بْنُ أَوْسِ بْنِ أَحْرَمَ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَسْعُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَيُقَالُ : ابْنُ رَبِيعَةَ . مَسْعُودُ بْنُ زَيْدِ بْنِ سُبَيْعٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ . مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ خَلْدَةَ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَبْدِ سَعْدٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ عَبْدِ مَسْعُودِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ جُشَمَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ هَاشِمٍ الْقُرَشِيُّ الْعَبْدَرِيُّ . مُضْطَجِعُ بْنُ أُثَاثَةَ أَخُو مِسْطَحٍ . مُعَاذُ بْنُ جَبَلِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ الْإِمَامُ الْمُقَدَّمُ فِي عِلْمِ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . مُعَاذُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ عَفْرَاءَ . مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مُعَاذُ بْنُ مَاعِصٍ ، وَيُقَالُ : مَعَاصٍ ، وَيُقَالُ : نَاعِصٍ -بِالنُّونِ وَالْعَيْنِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ- الْأَنْصَارِيُّ الزُّرَقِيُّ . مَعْبَدُ بْنُ عَبَّادِ بْنِ قَشْعَرِ -بِفَتْحِ الْقَافِ وَسُكُونِ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ- وَيُقَالُ : قُشَيْرِ بْنِ الْفَدْمِ -بِالْفَاءِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْمِيمِ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، وَوَقَعَ فِي الْعُيُونِ : عُبَادَةُ بِالْهَاءِ ، وَتُعُقِّبَ . مَعْبَدُ بْنُ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . مَعْبَدُ بْنُ وَهْبٍ الْعَصْرِيُّ . مُعَتِّبُ -بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَبِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْمُثَنَّاةِ الْفَوْقِيَّةِ الْمُشَدَّدَةِ بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ- ابْنُ عُبَيْدِ -وَيُقَالُ عَبْدِ- ابْنِ إِلْيَاسَ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ بَنِي ظَفَرٍ مِنَ الْأَوْسِ . مُعَتِّبُ بْنُ عَوْفٍ السَّلُولِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْحَمْرَاءِ الْخُزَاعِيُّ . مُعَتِّبُ بْنُ قُشَيْرٍ -بِقَافٍ وَمُعْجَمَةٍ مُصَغَّرًا- الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مَعْقِلُ -بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَقَافٍ- ابْنُ الْمُنْذِرِ الْأَنْصَارِيُّ السُّلَمِيُّ . مَعْمَرُ -بِفَتْحِ الْمِيمَيْنِ- ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ مَعْمَرٍ الْقُرَشِيُّ الْجُمَحِيُّ أَخُو حَاطِبٍ . مَعْمَرُ بْنُ حَبِيبٍ . مَعْمَرُ بْنُ أَبِي سَرْحِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ هِلَالٍ ، ذَكَرَهُ الْوَاقِدِيُّ وَأَبُو مَعْشَرٍ . مَعْنُ بْنُ عَدِيِّ بْنِ الْجِدِّ -بِكَسْرِ الْجِيمِ- ابْنِ الْعَجْلَانِ الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَوْسِ . مَعْنُ بْنُ يَزِيدَ ، يُقَالُ : إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا . مُعَوِّذُ -بِضَمِّ الْمِيمِ وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ مَفْتُوحَةً وَمَكْسُورَةً- ابْنُ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، وَهُوَ ابْنُ عَفْرَاءَ . مُعَوِّذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ، ذَكَرَهُ ابْنُ عُقْبَةَ وَأَبُو مَعْشَرٍ وَالْوَاقِدِيُّ . مُعَيْقِيبُ -بِقَافٍ وَآخِرُهُ مُوَحَّدَةٌ مُصَغَّرًا- ابْنُ أَبِي فَاطِمَةَ الدَّوْسِيُّ حَلِيفُ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ ، ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِيهِمْ ، وَتَبِعَهُ الْمَزْنِيُّ وَالذَّهَبِيُّ وَأَبُو الْفَتْحِ . الْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْكِنْدِيُّ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ . مُلَيْلُ -بِلَامَيْنِ مُصَغَّرًا- ابْنُ وَبَرَةَ -بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ- الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . الْمُنْذِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خُنَيْسٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . الْمُنْذِرُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ عُرْفُجَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . الْمُنْذِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . مِهْجَعُ -بِكَسْرِ الْمِيمِ وَإِسْكَانِ الْهَاءِ فَجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ- ابْنُ صَالِحٍ الْكَلْبِيُّ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ .