حَرْفُ النُّونِ نَضْرُ -بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَيُقَالُ بِالْمُهْمَلَةِ- ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رَزَاحٍ -بِفَتْحِ الرَّاءِ- الْأَنْصَارِيُّ ، ذَكَرُوهُ . النُّعْمَانُ بْنُ الْأَعْرَجِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ النُّعْمَانِ أَبُو الصَّبَّاحِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ خُزَيْمَةَ -بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَيُقَالُ بِالْمُهْمَلَةِ- الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ سِنَانٍ مَوْلَى بَنِي غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخَزْرَجِ . النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . النُّعْمَانُ -فِي الْأَصَحِّ ، وَيُقَالُ : لُقَيْطُ- ابْنُ عَصَرٍ -بِالتَّحْرِيكِ ، وَقِيلَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، وَقِيلَ بِفَتْحِهَا وَسُكُونِ الصَّادِ فِيهِمَا ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ- الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَوْسِ . النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الْأَنْصَارِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلِ -بِقَافَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ- ابْنِ أَحْرَمَ الْأَنْصَارِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . نُعَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الْأَنْصَارِيُّ . نُعَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ، أَخَّرَ ذِكْرَهُ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي الِاشْتِقَاقِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا ، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ ، قَالَ الْحَافِظُ : وَهُوَ غَيْرُ الَّذِي قَبْلَهُ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَهُ قِصَّةٌ مَعَ مَخْرَمَةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، وَجَزَمَ ابْنُ سَعْدٍ بِأَنَّهُ بَقِيَ إِلَى زَمَنِ مُعَاوِيَةَ ، وَلَعَلَّهُ النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ، بِغَيْرِ تَصْغِيرِ ، وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ . نَهِيكُ بْنُ التَّيِّهَانِ -بِمُثَنَّاةٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ مُشَدَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ- الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي الْهَيْثَمِ ، نَقَلَ الْأُمَوِيُّ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا . نَوْفَلُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . نَوْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ ، ذَكَرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ . قَالَ الْحَافِظُ : وَأَظُنُّ ابْنَ الْأَثِيرِ صَحَّفَ جَدَّهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ ثَعْلَبَةُ ، وَتَقَدَّمَ ، قُلْتُ : قَدْ سَبَقَ ابْنَ الْأَثِيرِ إِلَى ذِكْرِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّلْقِيحِ ، فَلَعَلَّهُ آخَرُ .

حَرْفُ النُّونِ نَضْرُ -بِالضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَيُقَالُ بِالْمُهْمَلَةِ- ابْنُ الْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رَزَاحٍ -بِفَتْحِ الرَّاءِ- الْأَنْصَارِيُّ ، ذَكَرُوهُ . النُّعْمَانُ بْنُ الْأَعْرَجِ بْنِ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ النُّعْمَانِ أَبُو الصَّبَّاحِ الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ خُزَيْمَةَ -بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ ، وَيُقَالُ بِالْمُهْمَلَةِ- الْأَنْصَارِيُّ الْأَوْسِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ سِنَانٍ مَوْلَى بَنِي غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخَزْرَجِ . النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . النُّعْمَانُ -فِي الْأَصَحِّ ، وَيُقَالُ : لُقَيْطُ- ابْنُ عَصَرٍ -بِالتَّحْرِيكِ ، وَقِيلَ بِكَسْرِ الْعَيْنِ ، وَقِيلَ بِفَتْحِهَا وَسُكُونِ الصَّادِ فِيهِمَا ، وَقِيلَ غَيْرُ ذَلِكَ- الْبَلَوِيُّ حَلِيفُ الْأَوْسِ . النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الْأَنْصَارِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ قَوْقَلِ -بِقَافَيْنِ مَفْتُوحَتَيْنِ- ابْنِ أَحْرَمَ الْأَنْصَارِيُّ . النُّعْمَانُ بْنُ مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . نُعَيْمَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سَوَادِ بْنِ مَالِكِ بْنِ غَنْمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ النَّجَّارِ الْأَنْصَارِيُّ . نُعَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ، أَخَّرَ ذِكْرَهُ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي الِاشْتِقَاقِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا ، وَاسْتُشْهِدَ بِأُحُدٍ ، قَالَ الْحَافِظُ : وَهُوَ غَيْرُ الَّذِي قَبْلَهُ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَهُ قِصَّةٌ مَعَ مَخْرَمَةَ فِي زَمَنِ عُثْمَانَ ، وَجَزَمَ ابْنُ سَعْدٍ بِأَنَّهُ بَقِيَ إِلَى زَمَنِ مُعَاوِيَةَ ، وَلَعَلَّهُ النُّعْمَانُ بْنُ عَمْرٍو ، بِغَيْرِ تَصْغِيرِ ، وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ . نَهِيكُ بْنُ التَّيِّهَانِ -بِمُثَنَّاةٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ مُشَدَّدَةٍ مَكْسُورَةٍ- الْأَنْصَارِيُّ أَخُو أَبِي الْهَيْثَمِ ، نَقَلَ الْأُمَوِيُّ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ أَنَّهُ شَهِدَ بَدْرًا . نَوْفَلُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ نَضْلَةَ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ . نَوْفَلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ ، ذَكَرَهُ ابْنُ الْأَثِيرِ . قَالَ الْحَافِظُ : وَأَظُنُّ ابْنَ الْأَثِيرِ صَحَّفَ جَدَّهُ ، وَإِنَّمَا هُوَ ثَعْلَبَةُ ، وَتَقَدَّمَ ، قُلْتُ : قَدْ سَبَقَ ابْنَ الْأَثِيرِ إِلَى ذِكْرِهِ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي التَّلْقِيحِ ، فَلَعَلَّهُ آخَرُ .