الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
9591 - قال: وتلبس المرأة الخمار والخفين، ولا تقطعهما، والسراويل من غير ضرورة، والدرع والقميص والقباء، ولا بأس أن تلبس القفازين.

9592 - كان سعد بن أبي وقاص يأمر بناته أن يلبسن القفازين في الإحرام.

9593 - قال ابن المنذر: ورخصت فيه عائشة .

[ ص: 140 ] 9594 - قال الشافعي: وحرمها من لبسها في وجهها.

9595 - وقال في موضع آخر: ولا تلبس المحرمة قفازين، ولا برقعا.

9596 - واحتج في القديم بما رواه عن مالك، عن نافع، أن عبد الله بن عمر، كان يقول: "لا تنتقب المرأة المحرمة، ولا تلبس القفازين" أخبرناه أبو أحمد المهرجاني، أخبرنا أبو بكر بن جعفر، حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا ابن بكير، حدثنا مالك، فذكره بنحوه.

9597 - وهذا حديث قد رواه مالك، وأيوب موقوفا على ابن عمر. ورواه الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مدرجا في حديث ما لا يلبس المحرم من الثياب.

9598 - وتابعه على ذلك موسى بن عقبة، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وجويرية بن أسماء، ومحمد بن إسحاق.

9599 - وأخرجه البخاري في الصحيح، وأكده بمن تابعه .

[ ص: 141 ] 9600 - ورواه الشافعي في رواية حرملة، عن الثقة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا. أخبرناه أبو عبد الله قال: أخبرني أبو بكر بن عبد الله، أخبرنا الحسن بن سفيان، أخبرنا حبان، عن ابن المبارك، عن موسى بن عقبة، فذكره.

التالي السابق


الخدمات العلمية