إسلام ويب - التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل - تفسير سورة الفجر

القراءات:

ابن عباس: {وليالي عشر}.

حمزة، والكسائي: والشفع والوتر ; بكسر الواو، وفتح الباقون.

[ ص: 98 ] الحسن: {بعاد}; غير منون {إرم}، وروي ذلك عن عبد الله بن الزبير، وعنه أيضا: {أرم ذات العماد}.

[وعن ابن عباس وغيره: {أرم ذات العماد}].

[وعن الضحاك: {أرم ذات العماد}].

ابن عامر: {فقدر عليه رزقه}; بالتشديد، وخفف الباقون.

أبو عمرو: {كلا بل لا يكرمون اليتيم}، {ولا يحضون}، {ويأكلون}، {ويحبون}، بالياء فيهن، والباقون: بالتاء.

عاصم، وحمزة، والكسائي: ولا تحاضون ، وروى الشيزري عن [ ص: 99 ] الكسائي: {تحاضون}; بضم التاء.

الكسائي: {لا يعذب}، {ولا يوثق}; بفتح الذال، والثاء، وكسر الباقون.

ابن عباس، وعكرمة، وغيرهما: {فادخلي في عبدي}.

* * *

فيها ياءا إضافة:

ربي أكرمن ، و ربي أهانن : فتحهما نافع، وابن كثير، وأبو عمرو.

وفيها أربع محذوفات:

والليل إذا يسر : أثبت الياء فيه في الوصل والوقف من السبعة ابن كثير، وأثبت نافع وأبو عمرو والكسائي باختلاف عنه في الوصل خاصة، [وحذف الباقون.

وأثبت في {بالواد} في الحالين ابن كثير باختلاف عنه، وأثبت ورش عن نافع في الوصل خاصة]، وروي ذلك عن قنبل، عن ابن كثير، [وحذف الباقون.

وأثبت في {أكرمن} و {أهانن} في الحالين البزي عن ابن كثير]، [ ص: 100 ] وأثبت نافع في الوصل خاصة، وخير فيهما أبو عمرو بين الإثبات في الوصل وبين الحذف، وحذف الباقون.