الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

جامع المسائل

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

[ ص: 209 ] وليس لأحد أن يشهد مجامع الناس في صلاتهم وحجهم إلا إذا شاركهم في ذلك. وفي السنن أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى صلاة العصر بمسجد الخيف، فرأى رجلين لم يصليا، فقال علي بهما، فأتي بهما ترعد فرائصهما، فقال: "ما لكما لم تصليا؟ ألستما مسلمين؟ "، فقالا: يا رسول الله! صلينا في رحالنا، قال: "إذا صليتما في رحالكما ثم أتيتما مسجد جماعة فصليا معهم، فإنهما لكما نافلة" . وكذلك قال عن الأمراء الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها، قال: "صلوا الصلاة لوقتها، واجعلوا صلاتكم معهم نافلة" . وفي رواية: "ولا يقل أحدكم قد صليت" .

وكذلك الوقوف بعرفة ومزدلفة، لا يقف هناك مع الحجاج إلا حاج محرم. وقد روي عن عمر بن الخطاب أنه رأى بعرفة قوما عليهم العمائم، فأراد عقوبتهم.

[ ص: 209 ] وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَشْهَدَ مَجَامِعَ النَّاسِ فِي صَلَاتِهِمْ وَحَجِّهِمْ إِلَّا إِذَا شَارَكَهُمْ فِي ذَلِكَ. وَفِي السُّنَنِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى صَلَاةَ الْعَصْرِ بِمَسْجِدِ الْخَيْفِ، فَرَأَى رَجُلَيْنِ لَمْ يُصَلِّيَا، فَقَالَ عَلَيَّ بِهِمَا، فَأُتِيَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ: "مَا لكُمَا لَمْ تُصَلِّيَا؟ أَلَسْتُمَا مُسْلِمَيْنِ؟ "، فَقَالا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا، قَالَ: "إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ثُمَّ أَتَيْتُمَا مَسْجِدَ جَمَاعَةٍ فَصَلِّيَا مَعَهُمْ، فَإِنَّهُمَا لَكُمَا نَافِلَةٌ" . وَكَذَلِكَ قَالَ عَنِ الْأُمَرَاءِ الَّذِينَ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا، قَالَ: "صَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا، وَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ نَافِلَةً" . وَفِي رِوَايَةٍ: "وَلَا يَقُلْ أَحَدُكُمْ قَدْ صَلَّيْتُ" .

وَكَذَلِكَ الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ وَمُزْدَلِفَةَ، لَا يَقِفُ هُنَاكَ مَعَ الْحُجَّاجِ إِلَّا حَاجٌّ مُحْرِمٌ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ رَأَى بِعَرْفَةَ قَوْمًا عَلَيْهِمُ الْعَمَائِمُ، فَأَرَادَ عُقُوبَتَهُمْ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث