المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
5904 ص: وقد روي ذلك أيضا عن إبراهيم النخعي:
حدثنا سليمان بن شعيب ، عن أبيه ، عن محمد بن الحسن ، عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم أنه قال في الرهن يهلك في يد المرتهن: "إن كانت قيمته والدين سواء ضاع بالدين، وإن كانت قيمته أقل من الدين رد عليه الفضل، وإن كانت قيمته أكثر من الدين فهو أمين في الفضل".
[ ص: 178 ]
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
نخب الأفكار شرح معاني الآثار
بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
صفحة
177
جزء
15
5904 ص: وَقَدْ رُوِيَ ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ:
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15741حَمَّادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=25484_25480الرَّهْنِ يَهْلَكُ فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ: "إِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ وَالدَّيْنِ سَوَاءً ضَاعَ بِالدَّيْنِ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَقَلَّ مِنَ الدَّيْنِ رَدَّ عَلَيْهِ الْفَضْلَ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدِّينِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ".
[ ص: 178 ]
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15741حَمَّادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ قَالَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=25484_25480الرَّهْنِ يَهْلَكُ فِي يَدِ الْمُرْتَهِنِ: "إِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ وَالدَّيْنِ سَوَاءً ضَاعَ بِالدَّيْنِ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَقَلَّ مِنَ الدَّيْنِ رَدَّ عَلَيْهِ الْفَضْلَ، وَإِنْ كَانَتْ قِيمَتُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدِّينِ فَهُوَ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ".
[ ص: 178 ]
التالي
السابق
[ ص: 178 ] ش: أَيْ قَدْ رَوَى الْحُكْمَ الْمَذْكُورَ فِي الرَّهْنِ -وَهُوَ ذَهَابُهُ بِالدَّيْنِ- عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
أَخْرَجَهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ نُعْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15741حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمَ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=25480 "إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَكْثَرَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهَلَكَ فَهُوَ بِمَا فِيهِ؛ لِأَنَّهُ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ، وَإِذَا كَانَ أَقَلَّ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهَلَكَ رَدَّ الرَّاهِنُ الْفَضْلَ".
أَخْرَجَهُ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ شُعَيْبِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16908مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الْإِمَامِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ نُعْمَانَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15741حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12354إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13857إِبْرَاهِيمَ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=25480 "إِذَا كَانَ الرَّهْنُ أَكْثَرَ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهَلَكَ فَهُوَ بِمَا فِيهِ؛ لِأَنَّهُ أَمِينٌ فِي الْفَضْلِ، وَإِذَا كَانَ أَقَلَّ مِمَّا رُهِنَ بِهِ فَهَلَكَ رَدَّ الرَّاهِنُ الْفَضْلَ".
[ ص: 178 ] ش: أي قد روى الحكم المذكور في الرهن -وهو ذهابه بالدين- عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي .
أخرجه بإسناد صحيح، عن سليمان بن شعيب الكيساني ، عن أبيه شعيب بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد بن الحسن الشيباني ، عن الإمام nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة نعمان بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد بن أبي سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن القعقاع بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم قال: nindex.php?page=treesubj&link=25480 "إذا كان الرهن أكثر مما رهن به فهلك فهو بما فيه؛ لأنه أمين في الفضل، وإذا كان أقل مما رهن به فهلك رد الراهن الفضل".
أخرجه بإسناد صحيح، عن سليمان بن شعيب الكيساني ، عن أبيه شعيب بن سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16908محمد بن الحسن الشيباني ، عن الإمام nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة نعمان بن ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15741حماد بن أبي سليمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12354إبراهيم النخعي .
وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن القعقاع بن يزيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13857إبراهيم قال: nindex.php?page=treesubj&link=25480 "إذا كان الرهن أكثر مما رهن به فهلك فهو بما فيه؛ لأنه أمين في الفضل، وإذا كان أقل مما رهن به فهلك رد الراهن الفضل".
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك