الشرح الكبير

( ولا ) قطع ( على ) nindex.php?page=treesubj&link=10172_10199_10201 ( داخل ) في حرز ( تناول ) النصاب ( منه الخارج ) عنه بأن مد يده لداخل الحرز فناوله الداخل  وإنما يقطع الخارج لأنه الذي أخرجه من حرزه ، فإن لم يمد الخارج يده وإنما تأوله الداخل بمد يده له لخارج الحرز قطع الداخل فقط ; لأنه الذي أخرجه من الحرز وسيأتي وإن التقيا وسط النقب قطعا ( ولا ) قطع ( إن ) nindex.php?page=treesubj&link=10196 ( اختلس ) أي أتى جهرا أو سرا وأخذ النصاب على غفلة من صاحبه  ويذهب جهارا فارا وحاصله أن المختلس هو الذي يخطف المال بحضرة صاحبه في غفلته ويذهب بسرعة جهرا .

الشرح الكبير

( وَلَا ) قَطْعَ ( عَلَى ) nindex.php?page=treesubj&link=10172_10199_10201 ( دَاخِلٍ ) فِي حِرْزٍ ( تَنَاوَلَ ) النِّصَابَ ( مِنْهُ الْخَارِجُ ) عَنْهُ بِأَنْ مَدَّ يَدَهُ لِدَاخِلِ الْحِرْزِ فَنَاوَلَهُ الدَّاخِلُ  وَإِنَّمَا يُقْطَعُ الْخَارِجُ لِأَنَّهُ الَّذِي أَخْرَجَهُ مِنْ حِرْزِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَمُدَّ الْخَارِجُ يَدَهُ وَإِنَّمَا تَأَوَّلَهُ الدَّاخِلُ بِمَدِّ يَدِهِ لَهُ لِخَارِجِ الْحِرْزِ قُطِعَ الدَّاخِلُ فَقَطْ ; لِأَنَّهُ الَّذِي أَخْرَجَهُ مِنْ الْحِرْزِ وَسَيَأْتِي وَإِنْ الْتَقَيَا وَسَطَ النَّقْبِ قُطِعَا ( وَلَا ) قَطْعَ ( إنْ ) nindex.php?page=treesubj&link=10196 ( اخْتَلَسَ ) أَيْ أَتَى جَهْرًا أَوْ سِرًّا وَأَخَذَ النِّصَابَ عَلَى غَفْلَةٍ مِنْ صَاحِبِهِ  وَيَذْهَبُ جِهَارًا فَارًّا وَحَاصِلُهُ أَنَّ الْمُخْتَلِسَ هُوَ الَّذِي يَخْطَفُ الْمَالَ بِحَضْرَةِ صَاحِبِهِ فِي غَفْلَتِهِ وَيَذْهَبُ بِسُرْعَةٍ جَهْرًا .