تحفة المحتاج شرح المنهاج

( ولو nindex.php?page=treesubj&link=8630_8636_8633_8632_8699قاتلونا   ) بلا شبهة لما مر في البغاة كأن صال عليه مسلم فقتله دفعا ، وقتالهم لنحو ذميين يلزمنا الذب عنهم قتال لنا في المعنى كما هو ظاهر فله حكمه ( أو امتنعوا ) تغلبا ( من ) بذل ( الجزية ) التي عقد بها لغير عجز

وإن كانت أكثر من دينار كما مر ( أو من إجراء حكم الإسلام ) عليهم ( انتقض ) عهد الممتنع ، وإن لم يشرط عليه ذلك لإتيانه بنقيض عهد الذمة من كل وجه أما الموسر الممتنع بغير نحو قتال فتؤخذ منه قهرا ، ولا انتقاض ، وكذا الممتنع من الأخير

تحفة المحتاج شرح المنهاج

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=8630_8636_8633_8632_8699قَاتَلُونَا   ) بِلَا شُبْهَةٍ لِمَا مَرَّ فِي الْبُغَاةِ كَأَنْ صَالَ عَلَيْهِ مُسْلِمٌ فَقَتَلَهُ دَفْعًا ، وَقِتَالُهُمْ لِنَحْوِ ذِمِّيِّينَ يَلْزَمُنَا الذَّبُّ عَنْهُمْ قِتَالٌ لَنَا فِي الْمَعْنَى كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ فَلَهُ حُكْمُهُ ( أَوْ امْتَنَعُوا ) تَغَلُّبًا ( مِنْ ) بَذْلِ ( الْجِزْيَةِ ) الَّتِي عُقِدَ بِهَا لِغَيْرِ عَجْزٍ

وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ دِينَارٍ كَمَا مَرَّ ( أَوْ مِنْ إجْرَاءِ حُكْمِ الْإِسْلَامِ ) عَلَيْهِمْ ( انْتَقَضَ ) عَهْدُ الْمُمْتَنِعِ ، وَإِنْ لَمْ يُشْرَطْ عَلَيْهِ ذَلِكَ لِإِتْيَانِهِ بِنَقِيضِ عَهْدِ الذِّمَّةِ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ أَمَّا الْمُوسِرُ الْمُمْتَنِعُ بِغَيْرِ نَحْوِ قِتَالٍ فَتُؤْخَذُ مِنْهُ قَهْرًا ، وَلَا انْتِقَاضَ ، وَكَذَا الْمُمْتَنِعُ مِنْ الْأَخِيرِ