تحفة المحتاج شرح المنهاج

( ولو nindex.php?page=treesubj&link=9003نقض بعضهم الهدنة ، ولم ينكر الباقون ) عليه ( بقول ، ولا فعل   ) بل استمروا على مساكنتهم ، وسكتوا ( انتقض فيهم أيضا ) لإشعار سكوتهم برضاهم بالنقض ، ولا يتأتى ذلك في عقد الجزية لقوته ( فإن أنكروا ) عليهم ( باعتزالهم ، أو بإعلام الإمام ) ، أو نائبه ( ببقائهم على العهد فلا ) نقض في حقهم لقوله تعالى { nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=165أنجينا الذين ينهون عن السوء } ، ثم ينذر المعلمين بالتميز عنهم ، فإن أبوا فناقضون أيضا

تحفة المحتاج شرح المنهاج

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=9003نَقَضَ بَعْضُهُمْ الْهُدْنَةَ ، وَلَمْ يُنْكِرْ الْبَاقُونَ ) عَلَيْهِ ( بِقَوْلٍ ، وَلَا فِعْلٍ   ) بَلْ اسْتَمَرُّوا عَلَى مُسَاكَنَتِهِمْ ، وَسَكَتُوا ( انْتَقَضَ فِيهِمْ أَيْضًا ) لِإِشْعَارِ سُكُوتِهِمْ بِرِضَاهُمْ بِالنَّقْضِ ، وَلَا يَتَأَتَّى ذَلِكَ فِي عَقْدِ الْجِزْيَةِ لِقُوَّتِهِ ( فَإِنْ أَنْكَرُوا ) عَلَيْهِمْ ( بِاعْتِزَالِهِمْ ، أَوْ بِإِعْلَامِ الْإِمَامِ ) ، أَوْ نَائِبِهِ ( بِبَقَائِهِمْ عَلَى الْعَهْدِ فَلَا ) نَقْضَ فِي حَقِّهِمْ لِقَوْلِهِ تَعَالَى { nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=165أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ } ، ثُمَّ يُنْذِرُ الْمُعْلِمِينَ بِالتَّمَيُّزِ عَنْهُمْ ، فَإِنْ أَبَوْا فَنَاقِضُونَ أَيْضًا