إحياء علوم الدين

الفصل الثاني .

في شروط وجوب الحج وصحة أركانه وواجباته ومحظوراته .

أما الشرائط nindex.php?page=treesubj&link=3294فشرط صحة الحج  اثنان : الوقت ، والإسلام فيصح nindex.php?page=treesubj&link=3299حج الصبي  ويحرم بنفسه إن كان مميزا ويحرم عنه وليه إن كان صغيرا ويفعل به ما يفعل في الحج من الطواف والسعي وغيره .

وأما الوقت فهو شوال وذو القعدة وتسع من ذي الحجة إلى طلوع الفجر من يوم النحر فمن أحرم بالحج في غير هذه المدة فهي عمرة وجميع السنة وقت العمرة ولكن من كان معكوفا على النسك أيام منى فلا ينبغي أن يحرم بالعمرة لأنه لا يتمكن من الاشتغال عقيبه لاشتغاله بأعمال منى .

إحياء علوم الدين

الْفَصْلُ الثَّانِي .

فِي شُرُوطِ وُجُوبِ الْحَجِّ وَصِحَّةِ أَرْكَانِهِ وَوَاجِبَاتِهِ وَمَحْظُورَاتِهِ .

أَمَّا الشَّرَائِطُ nindex.php?page=treesubj&link=3294فَشَرْطُ صِحَّةِ الْحَجِّ  اثْنَانِ : الْوَقْتُ ، وَالْإِسْلَامُ فَيَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=3299حَجُّ الصَّبِيِّ  وَيُحْرِمُ بِنَفْسِهِ إِنْ كَانَ مُمَيِّزًا وَيُحْرِمُ عَنْهُ وَلِيُّهُ إِنْ كَانَ صَغِيرًا وَيَفْعَلُ بِهِ مَا يَفْعَلُ فِي الْحَجِّ مِنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ وَغَيْرِهِ .

وَأَمَّا الْوَقْتُ فَهُوَ شَوَّالٌ وَذُو الْقِعْدَةِ وَتِسْعُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَمَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ هَذِهِ الْمُدَّةِ فَهِيَ عُمْرَةٌ وَجَمِيعُ السَّنَةِ وَقْتُ الْعُمْرَةِ وَلَكِنْ مَنْ كَانَ مَعْكُوفًا عَلَى النُّسُكِ أَيَّامَ مِنًى فَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُحْرِمَ بِالْعُمْرَةِ لِأَنَّهُ لَا يَتَمَكَّنُ مِنَ الِاشْتِغَالِ عَقِيبَهُ لِاشْتِغَالِهِ بِأَعْمَالِ مِنًى .