وَقَوْلُهُ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ : ( تَصَدَّقْ ) ، وَلَمْ يَذْكُرْ غَيْرَهُ ; دَلِيلٌ nindex.php?page=showalam&ids=16867لِمَالِكٍ عَلَى اخْتِيَارِهِ الطَّعَامَ . بَلْ وَظَاهِرُ هَذَا الْحَدِيثِ : الِاقْتِصَارُ عَلَيْهِ . وَهُوَ أَيْضًا ظَاهِرُ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي " الْمُدَوَّنَةِ " ، فَإِنَّهُ قَالَ : قُلْتُ : وَكَيْفَ الْكَفَّارَةُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟ قَالَ : الطَّعَامُ ، لَا يُعْرَفُ غَيْرُ الطَّعَامِ ، لَا يَأْخُذُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ بِالْعِتْقِ وَلَا بِالصِّيَامِ .

[ ص: 175 ] وَقَوْلُهُ : (أَغَيْرَنَا ؟) مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ ، تَقْدِيرُهُ : أَتُعْطِيهِ غَيْرَنَا ؟