حاشية الشرواني

( قَوْلُهُ لِذَلِكَ إلَخْ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ لِأَنَّ غَيْرَ الْمُكَاتَبِ لَا مِلْكَ لَهُ وَالْكَاتِبُ لَيْسَ أَهْلًا لِلْمُوَاسَاةِ ا هـ .

( قَوْلُهُ كَذَلِكَ ) أَيْ كَالرَّقِيقِ ا هـ نِهَايَةٌ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَأَلْحَقَ الْبُلْقِينِيُّ الْمُبَعَّضَ بِالْمُكَاتَبِ لِنَقْصِهِ بِالرِّقِّ ا هـ وَهِيَ الْمُوَافَقَةُ لِصَنِيعِ الشَّارِحِ ( قَوْلُهُ وَأَنَّ مُعْتَقَ بَعْضِهِ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى أَنَّ الْمُبَعَّضَ إلَخْ وَظَاهِرٌ أَنَّهُ اسْتِطْرَادِيٌّ ( قَوْلُهُ يَعْقِلُ عَنْهُ ) يَعْنِي حَيْثُ لَمْ تَكُنْ لَهُ عَصَبَةٌ مِنْ النَّسَبِ وَإِلَّا فَهِيَ مُقَدَّمَةٌ عَلَى الْمُعْتِقِ كَمَا يُصَرِّحُ بِهِ كَلَامُ سم عَلَى مَنْهَجٍ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ وَامْرَأَةٌ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى رَقِيقٌ ( قَوْلُهُ nindex.php?page=treesubj&link=23611وَامْرَأَةٌ وَخُنْثَى ) أَيْ لَا يَعْقِلَانِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ إنْ بَانَ ) أَيْ الْخُنْثَى ( قَوْلُهُ حِصَّتَهُ الَّتِي أَدَّاهَا إلَخْ ) مَفْعُولُ غَرِمَ ( قَوْلُهُ غَيْرُهُ ) أَيْ غَيْرُ الْخُنْثَى ( قَوْلُهُ وَإِنْ قَلَّ ) هَذَا ظَاهِرُ إطْلَاقِهِمْ وَيَحْتَمِلُ كَمَا قَالَ الْأَذْرَعِيُّ الْوُجُوبَ فِيمَا إذَا كَانَ يَجِنُّ فِي الْعَامِ يَوْمًا وَاحِدًا لَيْسَ هُوَ آخِرَ السَّنَةِ فَإِنْ هَذَا لَا عِبْرَةَ بِهِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ نَحْوِ زَمِنٍ ) كَالشَّيْخِ الْهَرِمِ وَالْأَعْمَى ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ رَأْيًا وَقَوْلًا ) أَيْ نُصْرَةً بِالرَّأْيِ وَالْقَوْلِ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ تَحَمَّلَ مِنْ وَاجِبِهَا ) لَعَلَّ مُرَادَهُ حِصَّتُهُ مِنْ وَاجِبِ تِلْكَ السَّنَةِ وَعَلَيْهِ كَانَ الْأَوْلَى وَاجِبَهُ فِيهَا ( قَوْلُهُ وَبِهِ يُعْلَمُ إلَخْ ) أَيْ بِقَوْلِهِ وَلَوْ مَضَتْ إلَخْ وَلَكِنْ فِي عِلْمِ التَّوَافُقِ فِي الدِّينِ وَالْحُرِّيَّةِ الْمَذْكُورَيْنِ مِنْ ذَلِكَ تَأَمَّلْ