ش - الْقَائِلُ بِأَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28433كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا جُزْءُ الْعِلَّةِ عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ احْتَجَّ بِوَجْهَيْنِ :

الْأَوَّلُ : لَوْ كَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ عِلَّةً مُسْتَقِلَّةً عِنْدَ الِاجْتِمَاعِ ، لَزِمَ اجْتِمَاعُ الْمِثْلَيْنِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانُ الْمُلَازَمَةِ وَانْتِفَاءِ التَّالِي .

وَالْجَوَابُ عَنْهُ فِي الدَّلِيلِ الثَّانِي لِلْمَانِعِينَ مِنْ جَوَازِ تَعْلِيلِ الْحُكْمِ الْوَاحِدِ بِعِلَّتَيْنِ مُسْتَقِلَّتَيْنِ ، وَلَا يَحْصُلُ مُدَّعَى الْقَائِلِ بِالْجُزْءِ إِلَّا بَعْدَ [ ص: 65 ] انْضِمَامِ أَمْرٍ آخَرَ إِلَى هَذَا الدَّلِيلِ ، وَهُوَ أَنَّهُ لَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا عِلَّةً ، لَزِمَ التَّحَكُّمُ .

وَالْجَوَابُ الثَّانِي : أَنَّهُ لَوْ كَانَتْ كُلُّ وَاحِدَةٍ عِلَّةً مُسْتَقِلَّةً ، لَزِمَ التَّحَكُّمُ ، وَالتَّالِي ظَاهِرُ الْبُطْلَانِ .

بَيَانُ الْمُلَازَمَةِ أَنَّ الْحُكْمَ إِنْ ثَبَتَ بِالْجَمِيعِ ، فَيَكُونُ الْعِلَّةُ الْجَمِيعَ ، وَكُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا جُزْؤُهُ ، وَهُوَ الْمُدَّعِي ، وَإِنْ لَمْ يَثْبُتْ بِالْجَمِيعِ ، لَزِمَ التَّحَكُّمُ لِثُبُوتِهِ بِوَاحِدَةٍ حِينَئِذٍ .

أَجَابَ بِأَنَّهُ يَثْبُتُ بِالْجَمِيعِ بِمَعْنَى كُلِّ وَاحِدَةٍ ، كَالدَّلَائِلِ الْعَقْلِيَّةِ وَالسَّمْعِيَّةِ ، فَإِنَّ الْمَدْلُولَ يَثْبُتُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا ، فَلَا يَلْزَمُ التَّحَكُّمُ .