( كدي ) الكاف والدال والحرف المعتل أصل صحيح يدل على صلابة في شيء ، ثم يقاس عليه . فالكدية : صلابة تكون في الأرض ، يقال : حفر فأكدى ، إذا وصل إلى الكدية . ثم يقال للرجل إذا أعطى يسيرا ثم قطع : أكدى ، شبه بالحافر يحفر فيكدي فيمسك عن الحفر . قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وأعطى قليلا وأكدى [ النجم 34 ] . والكداية ، هي الكدية . ويقال : أرض كادية ، أي بطيئة ، [ ص: 167 ] وهو من هذا . وربما همز هذا فيكون من الباب الذي يهمز وليس أصله الهمز . زعم الخليل أنه يقال : أصابت زروعهم كادئة ، وهو البرد . وأصاب الزرع برد وكدأه ، أي رده في الأرض . وقال الفراء : كدي الكلب كدى ، إذا شرب اللبن ففسد جوفه .

ويقال أكديته أكديه إكداء ، إذا رددته عن الشيء ، والقياس في جميع ما ذكرناه واحد . وكداء : مكان ، ولعله أن يكون من الكدية .

( كَدِيَ ) الْكَافُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى صَلَابَةٍ فِي شَيْءٍ ، ثُمَّ يُقَاسُ عَلَيْهِ . فَالْكُدْيَةُ : صَلَابَةٌ تَكُونُ فِي الْأَرْضِ ، يُقَالُ : حَفَرَ فَأَكْدَى ، إِذَا وَصَلَ إِلَى الْكُدْيَةِ . ثُمَّ يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا أَعْطَى يَسِيرًا ثُمَّ قَطَعَ : أَكْدَى ، شُبِّهَ بِالْحَافِرِ يَحْفِرُ فَيُكْدِي فَيُمْسِكُ عَنِ الْحَفْرِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=34وَأَعْطَى قَلِيلًا وَأَكْدَى [ النَّجْمِ 34 ] . وَالْكُدَايَةُ ، هِيَ الْكُدْيَةُ . وَيُقَالُ : أَرْضٌ كَادِيَةٌ ، أَيْ بَطِيئَةٌ ، [ ص: 167 ] وَهُوَ مِنْ هَذَا . وَرُبَّمَا هُمِزَ هَذَا فَيَكُونُ مِنَ الْبَابِ الَّذِي يُهْمَزُ وَلَيْسَ أَصْلُهُ الْهَمْزَ . زَعَمَ الْخَلِيلُ أَنَّهُ يُقَالُ : أَصَابَتْ زُرُوعَهُمْ كَادِئَةٌ ، وَهُوَ الْبَرْدُ . وَأَصَابَ الزَّرْعَ بَرْدٌ وَكَدَّأَهُ ، أَيْ رَدَّهُ فِي الْأَرْضِ . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : كَدِيَ الْكَلْبُ كَدًى ، إِذَا شَرِبَ اللَّبَنَ فَفَسَدَ جَوْفُهُ .

وَيُقَالُ أَكْدَيْتُهُ أَكَدِيهِ إِكْدَاءً ، إِذَا رَدَدْتُهُ عَنِ الشَّيْءِ ، وَالْقِيَاسُ فِي جَمِيعِ مَا ذَكَرْنَاهُ وَاحِدٌ . وَكَدَاءٌ : مَكَانٌ ، وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنَ الْكُدْيَةِ .