( نخع ) النون والخاء والعين أصل يدل على خالص الشيء ولبه . منه النخاع : عرق أبيض ضخم مستبطن فقار العنق . ثم يفرع منه فيقال : نخعه ، إذا جاز بالذبح إلى النخاع . ودابة منخوعة . وفي الحديث : " إن أنخع الأسماء عند الله أن يتسمى الرجل باسم ملك الأملاك " ، أي أقتلها لصاحبه . والمنخع : مفصل الفهقة بين العنق والرأس من باطن . وهو من النخاع أيضا ، لأنه يجري فيه . وقولهم : الناخع : العالم إن صح فهو منه أيضا ، كأنه وصل إلى الخالص الباطن من العلم وينشدون : ‏

إن الذي ربضها أمره سرا وقد بين للناخع‏

ومنه أيضا نخع العود : جرى فيه الماء ، كأنه بلغ نخاعه . ونخع النصيحة : أخلصها . والنخاعة : النخامة . وقولهم : انتخع الرجل عن أرضه [ ص: 407 ] تباعد ، هو عندنا منه ، كأنه بلغ نخاعه في سفره ، كما يبلغ الناخع للشاة الغاية في الذبح .

‏ ومما يجري مجرى الإبدال شيء رواه nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : نخع لي فلان بحقي ، مثل بخع ، إذا أقر .

‏

( نَخَعَ ) النُّونُ وَالْخَاءُ وَالْعَيْنُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى خَالِصِ الشَّيْءِ وَلُبِّهِ . مِنْهُ النُّخَاعُ : عِرْقٌ أَبْيَضُ ضَخْمٌ مُسْتَبْطِنٌ فَقَارَ الْعُنُقِ . ثُمَّ يُفَرَّعُ مِنْهُ فَيُقَالُ : نَخَعَهُ ، إِذَا جَازَ بِالذَّبْحِ إِلَى النُّخَاعِ . وَدَابَّةٌ مَنْخُوعَةٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : " إِنَّ أَنَخَعَ الْأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ أَنْ يَتَسَمَّى الرَّجُلُ بِاسْمِ مَلِكِ الْأَمْلَاكِ " ، أَيْ أَقْتَلُهَا لِصَاحِبِهِ . وَالْمَنْخَعُ : مَفْصِلُ الْفَهْقَةِ بَيْنَ الْعُنُقِ وَالرَّأْسِ مِنْ بَاطِنٍ . وَهُوَ مِنَ النُّخَاعِ أَيْضًا ، لِأَنَّهُ يَجْرِي فِيهِ . وَقَوْلُهُمْ : النَّاخِعُ : الْعَالِمُ إِنْ صَحَّ فَهُوَ مِنْهُ أَيْضًا ، كَأَنَّهُ وَصَلَ إِلَى الْخَالِصِ الْبَاطِنِ مِنَ الْعِلْمِ وَيُنْشِدُونَ : ‏

إِنَّ الَّذِي رَبَّضَهَا أَمْرَهُ سِرًّا وَقَدْ بَيَّنَ لِلنَّاخِعِ‏

وَمِنْهُ أَيْضًا نَخِعَ الْعُودُ : جَرَى فِيهِ الْمَاءُ ، كَأَنَّهُ بَلَغَ نُخَاعَهُ . وَنَخَعَ النَّصِيحَةَ : أَخْلَصَهَا . وَالنُّخَاعَةُ : النُّخَامَةُ . وَقَوْلُهُمْ : انْتَخَعَ الرَّجُلُ عَنْ أَرْضِهِ [ ص: 407 ] تَبَاعَدَ ، هُوَ عِنْدَنَا مِنْهُ ، كَأَنَّهُ بَلَغَ نُخَاعَهُ فِي سَفَرِهِ ، كَمَا يَبْلُغُ النَّاخِعُ لِلشَّاةِ الْغَايَةَ فِي الذَّبْحِ .

‏ وَمِمَّا يَجْرِي مَجْرَى الْإِبْدَالِ شَيْءٌ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : نَخَعَ لِي فُلَانٌ بِحَقِّي ، مِثْلُ بَخَعَ ، إِذَا أَقَرَّ .

‏