الهداية شرح بداية المبتدي

nindex.php?page=treesubj&link=7233_24959_23551_15701والهبة من المريض للوارث  في هذا نظير الوصية ) لأنها وصية حكما حتى تنفذ من الثلث ، nindex.php?page=treesubj&link=15674_15701_23551_14273وإقرار المريض للوارث  على عكسه لأنه تصرف في الحال فيعتبر ذلك وقت الإقرار .

[ ص: 425 ] قال ( إلا أن تجيزها الورثة ) ويروى هذا الاستثناء فيما رويناه ، ولأن الامتناع لحقهم فتجوز بإجازتهم ; [ ص: 426 ] ولو أجاز بعض ورد بعض تجوز على المجيز بقدر حصته لولايته عليه وبطل في حق الراد .

الهداية شرح بداية المبتدي

nindex.php?page=treesubj&link=7233_24959_23551_15701وَالْهِبَةُ مِنْ الْمَرِيضِ لِلْوَارِثِ  فِي هَذَا نَظِيرُ الْوَصِيَّةِ ) لِأَنَّهَا وَصِيَّةٌ حُكْمًا حَتَّى تَنْفُذَ مِنْ الثُّلُثِ ، nindex.php?page=treesubj&link=15674_15701_23551_14273وَإِقْرَارُ الْمَرِيضِ لِلْوَارِثِ  عَلَى عَكْسِهِ لِأَنَّهُ تَصَرُّفٌ فِي الْحَالِ فَيُعْتَبَرُ ذَلِكَ وَقْتَ الْإِقْرَارِ .

[ ص: 425 ] قَالَ ( إلَّا أَنْ تُجِيزَهَا الْوَرَثَةُ ) وَيُرْوَى هَذَا الِاسْتِثْنَاءُ فِيمَا رَوَيْنَاهُ ، وَلِأَنَّ الِامْتِنَاعَ لِحَقِّهِمْ فَتَجُوزُ بِإِجَازَتِهِمْ ; [ ص: 426 ] وَلَوْ أَجَازَ بَعْضٌ وَرَدَّ بَعْضٌ تَجُوزُ عَلَى الْمُجِيزِ بِقَدْرِ حِصَّتِهِ لِوِلَايَتِهِ عَلَيْهِ وَبَطَلَ فِي حَقِّ الرَّادِّ .