( سوع ) السين والواو والعين يدل على استمرار الشيء ومضيه . من ذلك الساعة سميت بذلك . يقال جاءنا بعد سوع من الليل وسواع ، أي بعد هدء منه . وذلك أنه شيء يمضي ويستمر . ومن ذلك قولهم عاملته مساوعة ، كما يقال مياومة ، وذلك من الساعة . ويقال أسعت الإبل إساعة ، وذلك إذا أهملتها حتى تمر على وجهها . وساعت فهي تسوع . ومنه يقال هو ضائع سائع . وناقة مسياع ، وهي التي تذهب في المرعى . والسياع : الطين فيه التبن .

( سَوَعَ ) السِّينُ وَالْوَاوُ وَالْعَيْنُ يَدُلُّ عَلَى اسْتِمْرَارِ الشَّيْءِ وَمُضِيِّهِ . مِنْ ذَلِكَ السَّاعَةُ سُمِّيَتْ بِذَلِكَ . يُقَالُ جَاءَنَا بَعْدَ سَوْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَسُوَاعٍ ، أَيْ بَعْدَ هَدْءٍ مِنْهُ . وَذَلِكَ أَنَّهُ شَيْءٌ يَمْضِي وَيَسْتَمِرُّ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ عَامَلْتُهُ مُسَاوَعَةً ، كَمَا يُقَالُ مُيَاوَمَةً ، وَذَلِكَ مِنَ السَّاعَةِ . وَيُقَالُ أَسَعْتُ الْإِبِلَ إِسَاعَةً ، وَذَلِكَ إِذَا أَهْمَلْتَهَا حَتَّى تَمُرَّ عَلَى وَجْهِهَا . وَسَاعَتْ فَهِيَ تَسُوعُ . وَمِنْهُ يُقَالُ هُوَ ضَائِعٌ سَائِعٌ . وَنَاقَةٌ مِسْيَاعٌ ، وَهِيَ الَّتِي تَذْهَبُ فِي الْمَرْعَى . وَالسِّيَاعُ : الطِّينُ فِيهِ التِّبْنِ .