[ ص: 89 ] ( سكت ) السين والكاف والتاء يدل على خلاف الكلام . تقول : سكت يسكت سكوتا ، ورجل سكيت . ورماه بسكاتة ، أي بما أسكته . وسكت الغضب ، بمعنى سكن . والسكتة : ما أسكت به الصبي . فأما السكيت فإنه من الخيل العاشر عند جريها في السباق . ويمكن أن يكون سمي سكيتا لأن صاحبه يسكت عن الافتخار ، كما يقال أجره كذا ، إذا منعه من الافتخار ، وكأنه جر لسانه .

[ ص: 89 ] ( سَكَتَ ) السِّينُ وَالْكَافُ وَالتَّاءُ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الْكَلَامِ . تَقُولُ : سَكَتَ يَسْكُتُ سُكُوتًا ، وَرَجُلٌ سِكِّيتٌ . وَرَمَاهُ بِسُكَاتَةٍ ، أَيْ بِمَا أَسْكَتَهُ . وَسَكَتَ الْغَضَبُ ، بِمَعْنَى سَكَنَ . وَالسُّكْتَةُ : مَا أَسْكَتَّ بِهِ الصَّبِيَّ . فَأَمَّا السُّكَيْتُ فَإِنَّهُ مِنَ الْخَيْلِ الْعَاشِرُ عِنْدَ جَرْيِهَا فِي السِّبَاقِ . وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ سُمِّي سُكَيْتًا لِأَنَّ صَاحِبَهُ يَسْكُتُ عَنِ الِافْتِخَارِ ، كَمَا يُقَالُ أَجَرَّهُ كَذَا ، إِذَا مَنَعَهُ مِنَ الِافْتِخَارِ ، وَكَأَنَّهُ جَرَّ لِسَانَهُ .