[ ص: 144 ] باب السين والخاء وما يثلثهما

( سخد ) السين والخاء والدال أصل . فيه السخد ، وهو الماء الذي يخرج مع الولد . ولذلك يقال : أصبح فلان مسخدا ، إذا أصبح خاثر النفس ثقيلا . وربما قالوا للذي يخرج من بطن المولود قبل أن يأكل : السخد . وهذا مختلف فيه ، فمنهم من يقول سخد ، ومنهم من يقول بالتاء سخت . وكذلك حدثنا به عن ثعلب في آخر كتابه الذي أسماه الفصيح . وقال بعض أهل اللغة : إن السخد الورم ، وهو ذلك القياس .

[ ص: 144 ] بَابُ السِّينِ وَالْخَاءِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا

( سَخَدَ ) السِّينُ وَالْخَاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ . فِيهِ السَّخْدِ ، وَهُوَ الْمَاءُ الَّذِي يَخْرُجُ مَعَ الْوَلَدِ . وَلِذَلِكَ يُقَالُ : أَصْبَحَ فُلَانٌ مُسْخَدًا ، إِذَا أَصْبَحَ خَاثِرَ النَّفْسِ ثَقِيلًا . وَرُبَّمَا قَالُوا لِلَّذِي يَخْرُجُ مِنْ بَطْنِ الْمَوْلُودِ قَبْلَ أَنْ يَأْكُلَ : السُّخْدُ . وَهَذَا مُخْتَلَفٌ فِيهِ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ سُخْدٌ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ بِالتَّاءِ سُخْتٌ . وَكَذَلِكَ حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ ثَعْلَبٍ فِي آخِرِ كِتَابِهِ الَّذِي أَسْمَاهُ الْفَصِيحُ . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ : إِنَّ السُّخْدَ الْوَرَمُ ، وَهُوَ ذَلِكَ الْقِيَاسُ .