تحفة المحتاج شرح المنهاج

( nindex.php?page=treesubj&link=28009_25317وأجرة الجلاد   ) حيث لم يرزق من سهم المصالح ، وهو من نصب لاستيفاء قود وحد وتعزير وصف بأغلب أوصافه ( على الجاني ) الموسر على نفس ، أو غيرها سواء حق الله تعالى وحق الآدمي ، وإن قال أنا أقتص من نفسي ( على الصحيح ) ؛ لأنها مؤنة حق لزمه أداؤه أما المعسر ، ولا بيت مال فيظهر أن المؤنة على أغنياء المسلمين .

تحفة المحتاج شرح المنهاج

( nindex.php?page=treesubj&link=28009_25317وَأُجْرَةُ الْجَلَّادِ   ) حَيْثُ لَمْ يُرْزَقْ مِنْ سَهْمِ الْمَصَالِحِ ، وَهُوَ مَنْ نُصِبَ لِاسْتِيفَاءِ قَوَدٍ وَحَدٍّ وَتَعْزِيرٍ وُصِفَ بِأَغْلَبِ أَوْصَافِهِ ( عَلَى الْجَانِي ) الْمُوسِرِ عَلَى نَفْسٍ ، أَوْ غَيْرِهَا سَوَاءٌ حَقُّ اللَّهِ تَعَالَى وَحَقُّ الْآدَمِيِّ ، وَإِنْ قَالَ أَنَا أَقْتَصُّ مِنْ نَفْسِي ( عَلَى الصَّحِيحِ ) ؛ لِأَنَّهَا مُؤْنَةُ حَقٍّ لَزِمَهُ أَدَاؤُهُ أَمَّا الْمُعْسِرُ ، وَلَا بَيْتَ مَالٍ فَيَظْهَرُ أَنَّ الْمُؤْنَةَ عَلَى أَغْنِيَاءِ الْمُسْلِمِينَ .