إحياء علوم الدين

ولا ينكشف الحق فيه إلا بأن نقدم أولا ما ورد من الأخبار والآثار في الترغيب فيه والترغيب عنه ثم نشرح فوائد النكاح وغوائله حتى يتضح منها nindex.php?page=treesubj&link=10800فضيلة النكاح  وتركه في حق كل من سلم من غوائله أو لم يسلم منها .

الترغيب في النكاح .

أما من الآيات فقد قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=32وأنكحوا الأيامى منكم وهذا أمر وقال تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن وهذا منع من العضل ونهي عنه .

وقال تعالى في وصف الرسل ومدحهم nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية فذكر ذلك في معرض الامتنان وإظهار الفضل .

ومدح أولياءه بسؤال ذلك في الدعاء فقال : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=74والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين الآية ويقال أن : الله تعالى لم يذكر في كتابه من الأنبياء إلا المتأهلين فقالوا : إن يحيى صلى الله عليه وسلم قد تزوج ولم يجامع قيل : إنما فعل ذلك لنيل الفضل وإقامة السنة ، وقيل لغض البصر وأما عيسى عليه السلام فإنه سينكح إذا نزل الأرض ويولد له .

إحياء علوم الدين

وَلَا يَنْكَشِفُ الْحَقُّ فِيهِ إِلَّا بِأَنْ نُقَدِّمَ أَوَّلًا مَا وَرَدَ مِنَ الْأَخْبَارِ وَالْآثَارِ فِي التَّرْغِيبِ فِيهِ وَالتَّرْغِيبِ عَنْهُ ثُمَّ نَشْرَحُ فَوَائِدَ النِّكَاحِ وَغَوَائِلَهُ حَتَّى يَتَّضِحَ مِنْهَا nindex.php?page=treesubj&link=10800فَضِيلَةُ النِّكَاحِ  وَتَرْكُهُ فِي حَقِّ كُلِّ مَنْ سَلِمَ مِنْ غَوَائِلِهِ أَوْ لَمْ يَسْلَمْ مِنْهَا .

التَّرْغِيبُ فِي النِّكَاحِ .

أَمَّا مِنَ الْآيَاتِ فَقَدْ قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=32وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَهَذَا أَمْرٌ وَقَالَ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ وَهَذَا مَنْعٌ مِنَ الْعَضْلِ وَنَهْيُ عَنْهُ .

وَقَالَ تَعَالَى فِي وَصْفِ الرُّسُلِ وَمَدْحِهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=13&ayano=38وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً فَذَكَرَ ذَلِكَ فِي مَعْرِضِ الِامْتِنَانِ وَإِظْهَارِ الْفَضْلِ .

وَمَدَحَ أَوْلِيَاءَهُ بِسُؤَالِ ذَلِكَ فِي الدُّعَاءِ فَقَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=74وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ الْآيَةَ وَيُقَالُ أَنْ : اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَذْكُرْ فِي كِتَابِهِ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ إِلَّا الْمُتَأَهِّلِينَ فَقَالُوا : إِنَّ يَحْيَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَزَوَّجَ وَلَمْ يُجَامِعْ قِيلَ : إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِنَيْلِ الْفَضْلِ وَإِقَامَةِ السُّنَّةِ ، وَقِيلَ لِغَضِّ الْبَصَرِ وَأَمَّا عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَإِنَّهُ سَيَنْكِحُ إِذَا نَزَلَ الْأَرْضِ وَيُولَدُ لَهُ .