إحياء علوم الدين

ولما كانت الشهوة أغلب على مزاج العرب كان استكثار الصالحين منهم لنكاح أشد ولأجل فراغ القلب أبيحnindex.php?page=treesubj&link=33317نكاح الأمة  عند خوف العنت مع أن فيه إرقاق الولد وهو نوع إهلاك وهو محرم على كل من قدر على حرة ولكن إرقاق الولد أهون من إهلاك الدين ، وليس فيه إلا تنغيص الحياة على الولد مدة وفي اقتحام الفاحشة تفويت الحياة الأخروية التي تستحقر الأعمار الطويلة بالإضافة إلى يوم من أيامها .

إحياء علوم الدين

وَلَمَّا كَانَتِ الشَّهْوَةُ أَغْلَبَ عَلَى مِزَاجِ الْعَرَبِ كَانَ اسْتِكْثَارُ الصَّالِحِينَ مِنْهُمْ لِنِكَاحٍ أَشَدَّ وَلِأَجْلِ فَرَاغِ الْقَلْبِ أُبِيحَnindex.php?page=treesubj&link=33317نِكَاحُ الْأَمَةِ  عِنْدَ خَوْفِ الْعَنَتِ مَعَ أَنَّ فِيهِ إِرْقَاقَ الْوَلَدِ وَهُوَ نَوْعُ إِهْلَاكٍ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَى كُلِّ مَنْ قَدَرَ عَلَى حُرَّةٍ وَلَكِنَّ إِرْقَاقَ الْوَلَدِ أَهْوَنُ مِنْ إِهْلَاكِ الدِّينِ ، وَلَيْسَ فِيهِ إِلَّا تَنْغِيصُ الْحَيَاةِ عَلَى الْوَلَدِ مُدَّةً وَفِي اقْتِحَامِ الْفَاحِشَةِ تَفْوِيتُ الْحَيَاةِ الْأُخْرَوِيَّةِ الَّتِي تَسْتَحْقِرُ الْأَعْمَارَ الطَّوِيلَةَ بِالْإِضَافَةِ إِلَى يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِهَا .