5498 ويروى فيه عن الزبيدي، عن الزهري، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

[ ص: 14 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 14 ] أَيْ يُرْوَى فِي مَسِّ الْحَرِيرِ مِنْ غَيْرِ لُبْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيِّ - بِضَمِّ الزَّايِ وَفَتْحِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْيَاءِ آخِرِ الْحُرُوفِ وَبِالدَّالِ- نِسْبَةً إِلَى زُبَيْدٍ، وَهُوَ مُنَبِّهُ بْنُ صَعْبٍ، وَهُوَ زُبَيْدٌ الْأَكْبَرُ، وَإِلَيْهِ تَرْجِعُ قَبَائِلُ زُبَيْدٍ، وَالزُّبَيْدِيُّ هَذَا صَاحِبُ الزُّهْرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ. وَذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ حَدِيثَهُ فِي (كِتَابِ الْأَفْرَادِ وَالْغَرَائِبِ) أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ مِنْ إِسْتَبْرَقٍ، فَجَعَلَ نَاسٌ يَلْمِسُونَهَا بِأَيْدِيهِمْ وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تُعْجِبُكُمْ هَذِهِ؟ فَوَاللَّهِ، لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا " وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : تَفَرَّدَ بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَمْ يَرْوِهِ غَيْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ الْحِمْصِيِّ.

[ ص: 14 ] أي يروى في مس الحرير من غير لبس، عن محمد بن الوليد الزبيدي - بضم الزاي وفتح الباء الموحدة وسكون الياء آخر الحروف وبالدال- نسبة إلى زبيد، وهو منبه بن صعب، وهو زبيد الأكبر، وإليه ترجع قبائل زبيد، والزبيدي هذا صاحب الزهري محمد بن مسلم. وذكر الدارقطني حديثه في (كتاب الأفراد والغرائب) أن رسول الله - صلى الله تعالى عليه وسلم - أهديت له حلة من إستبرق، فجعل ناس يلمسونها بأيديهم ويتعجبون منها، فقال النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم -: " تعجبكم هذه؟ فوالله، لمناديل سعد في الجنة أحسن منها " وقال الدارقطني : تفرد به محمد بن الوليد، عن الزهري، ولم يروه غير عبد الله بن سالم الحمصي.