3483 182 - حدثنا مسدد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد قال: وقال لي خليفة: حدثنا محمد بن سواء، وكهمس بن المنهال، قالا: حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: صعد النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد ومعه أبو بكر وعمر وعثمان، فرجف بهم فضربه برجله، قال: اثبت أحد، فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيدان.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي ذِكْرِ عُمَرَ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ:

أَحَدُهُمَا، عَنْ مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ بِضَمِّ الزَّايِ وَفَتْحِ الرَّاءِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.

وَالْآخَرُ بِطَرِيقِ الْمُذَاكَرَةِ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ أَحَدِ شُيُوخِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَوَاءٍ بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَتَخْفِيفِ الْوَاوِ وَبِالْمَدِّ الضَّرِيرِيِّ السَّدُوسِيِّ، مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ، يَرْوِي هُوَ وَكَهَمْسُ بْنُ الْمِنْهَالِ، كِلَاهُمَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، وَلَيْسَ لِكَهْمَسٍ فِي الْبُخَارِيِّ غَيْرُ هَذَا الْمَوْضِعِ، وَسَقَطَ جَمِيعُ ذَلِكَ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ، وَاقْتُصِرَ فِيهِ عَلَى طَرِيقِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ.

وَقَدْ مَرَّ الْحَدِيثُ فِي مَنَاقِبِ أَبِي بَكْرٍ؛ فَإِنَّهُ أَخْرَجَهُ هُنَاكَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ.

قَوْلُهُ: " اثْبُتْ أُحُدُ " يَعْنِي: يَا أَحَدُ.

قَوْلُهُ: " أَوْ شَهِيدٌ "، كَانَ مُقْتَضَى الظَّاهِرِ أَنْ يَقُولَ: شَهِيدَانِ، وَلَكِنَّ مَعْنَاهُ مَا عَلَيْكَ غَيْرُ هَؤُلَاءِ الْأَجْنَاسِ، أَيْ: لَا يَخْلُو عَنْهُمْ، وَقِيلَ: شَهِيدٌ فَعَيْلٌ يَسْتَوِي فِيهِ الْمُثَنَّى وَالْجَمْعُ، وَيُرْوَى: إِلَّا نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ بِالْوَاوِ أَوْ شَهِيدٌ بِأَوْ؛ لِأَنَّ فِيهِ تَغْيِيرَ الْأُسْلُوبِ لِلْإِشْعَارِ بِمُغَايَرَةِ حَالِهِمَا؛ لِأَنَّ النُّبُوَّةَ وَالصِّدِّيقِيَّةَ حَاصِلَتَانِ حِينَئِذٍ بِخِلَافِ الشَّهَادَةِ، وَالْأَوَّلَانِ حَقِيقَةٌ وَالثَّانِي مَجَازٌ، وَيُرْوَى بِلَفْظِ: " أَوْ " فِيهِمَا كَمَا فِي الْمَتْنِ هُنَا، وَقِيلَ: أَوْ بِمَعْنَى الْوَاوِ.

مطابقته للترجمة في ذكر عمر، وأخرجه من طريقين:

أحدهما، عن مسدد بن مسرهد، عن يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس.

والآخر بطريق المذاكرة عن خليفة بن خياط أحد شيوخه، عن محمد بن سواء بفتح السين المهملة وتخفيف الواو وبالمد الضريري السدوسي، مات سنة سبع وثمانين ومائة، يروي هو وكهمس بن المنهال، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أنس، وليس لكهمس في البخاري غير هذا الموضع، وسقط جميع ذلك من رواية أبي ذر، واقتصر فيه على طريق يزيد بن زريع.

وقد مر الحديث في مناقب أبي بكر؛ فإنه أخرجه هناك، عن محمد بن بشار، عن يحيى، عن سعيد، عن قتادة.

قوله: " اثبت أحد " يعني: يا أحد.

قوله: " أو شهيد "، كان مقتضى الظاهر أن يقول: شهيدان، ولكن معناه ما عليك غير هؤلاء الأجناس، أي: لا يخلو عنهم، وقيل: شهيد فعيل يستوي فيه المثنى والجمع، ويروى: إلا نبي وصديق بالواو أو شهيد بأو؛ لأن فيه تغيير الأسلوب للإشعار بمغايرة حالهما؛ لأن النبوة والصديقية حاصلتان حينئذ بخلاف الشهادة، والأولان حقيقة والثاني مجاز، ويروى بلفظ: " أو " فيهما كما في المتن هنا، وقيل: أو بمعنى الواو.