3539 [ ص: 242 ] 237 - حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا شعبة، قال: أخبرني عدي، قال: سمعت البراء رضي الله عنه قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم والحسن بن علي على عاتقه يقول: اللهم إني أحبه فأحبه.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَعَدِيٌّ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الدَّالِ ابْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ مَرَّ فِي الْإِيمَانِ.

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْفَضَائِلِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ، وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ نَافِعٍ وَبُنْدَارٍ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْمَنَاقِبِ عَنْ بُنْدَارٍ بِهِ، وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ غَيْلَانَ، وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيِّ.

قَوْلُهُ: " وَالْحَسَنُ " الْوَاوُ فِيهِ لِلْحَالِ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ الْإِسْمَاعِيلِيِّ مِنْ طَرِيقِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ شُعْبَةَ: الْحَسَنُ أَوِ الْحُسَيْنُ، بِالشَّكِّ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ أَكْثَرَ أَصْحَابِ شُعْبَةَ رَوَوْهُ فَقَالُوا: الْحَسَنُ، بِغَيْرِ شَكٍّ.

قَوْلُهُ: " عَلَى عَاتِقِهِ " اسْمٌ لِمَا بَيْنَ الْمَنْكِبِ وَالْعُنُقِ.

قَوْلُهُ: " يَقُولُ " جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ.

قَوْلُهُ: " إِنِّي أُحِبُّهُ " بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَكَسْرِ الْحَاءِ.

قَوْلُهُ: " فَأَحِبَّهُ " بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ؛ لِأَنَّهُ أَمْرٌ مِنْ أَحَبَّ.

مطابقته للترجمة ظاهرة، وعدي بفتح العين المهملة وكسر الدال ابن ثابت الأنصاري مر في الإيمان.

والحديث أخرجه مسلم في الفضائل عن عبيد الله بن معاذ، وعن أبي بكر بن نافع وبندار، وأخرجه الترمذي في المناقب عن بندار به، وعن محمود بن غيلان، وأخرجه النسائي فيه عن علي بن الحسين الدرهمي.

قوله: " والحسن " الواو فيه للحال، ووقع في رواية الإسماعيلي من طريق عمرو بن مرزوق، عن شعبة: الحسن أو الحسين، بالشك، ثم ذكر أن أكثر أصحاب شعبة رووه فقالوا: الحسن، بغير شك.

قوله: " على عاتقه " اسم لما بين المنكب والعنق.

قوله: " يقول " جملة حالية.

قوله: " إني أحبه " بضم الهمزة وكسر الحاء.

قوله: " فأحبه " بفتح الهمزة؛ لأنه أمر من أحب.