أَشَارَ بِهَذَا إِلَى مَا فِي nindex.php?page=treesubj&link=28974قَوْلِهِ تَعَالَى " nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=44أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ " إِلَى قَوْلِهِ: " nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=37وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا "؛ يَعْنِي ضَمَّ مَرْيَمَ إِلَى نَفْسِهِ، وَمَا ذَاكَ إِلَّا أَنَّهَا كَانَتْ يَتِيمَةً، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ، وَقَالَ غَيْرُهُ: إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَصَابَتْهُمْ سَنَةُ جَدْبٍ، فَكَفَلَ زَكَرِيَّا مَرْيَمَ لِذَلِكَ. وَلَا مُنَافَاةَ بَيْنَ الْقَوْلَيْنِ.

قَوْلُهُ: (مُخَفَّفَةً)؛ أَيْ: حَالَ كَوْنِ كَلِمَةِ " كَفَلَهَا " بِتَخْفِيفِ الْفَاءِ، وَفِي قَوْلِهِ: " لَيْسَ مِنْ كَفَالَةِ الدُّيُونِ " نَظَرٌ؛ لِأَنَّ فِي كَفَالَةِ الدُّيُونِ أَيْضًا مَعْنَى الضَّمِّ؛ لِأَنَّ الْكَفَالَةَ ضَمُّ الذِّمَّةِ إِلَى الذِّمَّةِ فِي الْمُطَالَبَةِ، وَقِرَاءَةُ التَّخْفِيفِ قِرَاءَةُ الْجُمْهُورِ، وَقِرَاءَةُ الْكُوفِيِّينَ عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ nindex.php?page=showalam&ids=15080وَالْكِسَائِيِّ بِالتَّثْقِيلِ، وَقَرَأَ الْبَاقُونَ وَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ بِالتَّخْفِيفِ فِي " كَفَلَهَا " وَعَلَى التَّشْدِيدِ فَيَنْتَصِبُ [ ص: 24 ] " زَكَرِيَّا " عَلَى الْمَفْعُولِيَّةِ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: يُقَالُ فِي " nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=37وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا " بِفَتْحِ الْفَاءِ وَكَسْرِهَا، وَبِالْكَسْرِ قَرَأَ بَعْضُ التَّابِعِينَ.