( ولا ) شفعة ( فيما nindex.php?page=treesubj&link=6499_6496ليس بعقار ) أي أرض ( ك ) شجر وبناء مفرد وحيوان ( وجوهر وسيف ونحوهما ) كسفينة وزرع وثمر وكل منقول ; لأنه لا يبقى على الدوام ، ولا يدوم ضرره بخلاف الأرض nindex.php?page=treesubj&link=6496 ( ويؤخذ غراس وبناء ) بالشفعة ( تبعا لأرض ) لحديث " قضائه صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل مشترك لم [ ص: 337 ] يقسم ربعه أو حائطا " nindex.php?page=treesubj&link=6496و ( لا ) يؤخذ ( ثمر ) ظاهر ( وزرع ) بشفعة لا تبعا ولا مفردا . لأنه لا يدخل في البيع تبعا . فلا يؤخذ بالشفعة كقماش الدار ، وعكسه البناء والغراس . إذ الشفعة بيع حقيقة ، إلا أن للشفيع سلطان الأخذ بغير رضا المشتري . nindex.php?page=treesubj&link=6538وما بيع من علو مشترك دون سفله فلا شفعة فيه مطلقا وبالعكس إذا باع الشريك العلو وحصته من السفل فللشريك الشفعة في السفل فقط .

( وَلَا ) شُفْعَةَ ( فِيمَا nindex.php?page=treesubj&link=6499_6496لَيْسَ بِعَقَارٍ ) أَيْ أَرْضٍ ( كَ ) شَجَرٍ وَبِنَاءٍ مُفْرَدٍ وَحَيَوَانٍ ( وَجَوْهَرٍ وَسَيْفٍ وَنَحْوِهِمَا ) كَسَفِينَةٍ وَزَرْعٍ وَثَمَرٍ وَكُلِّ مَنْقُولٍ ; لِأَنَّهُ لَا يَبْقَى عَلَى الدَّوَامِ ، وَلَا يَدُومُ ضَرَرُهُ بِخِلَافِ الْأَرْضِ nindex.php?page=treesubj&link=6496 ( وَيُؤْخَذُ غِرَاسٌ وَبِنَاءٌ ) بِالشُّفْعَةِ ( تَبَعًا لِأَرْضٍ ) لِحَدِيثِ " قَضَائِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالشُّفْعَةِ فِي كُلِّ مُشْتَرَكٍ لَمْ [ ص: 337 ] يُقْسَمْ رُبْعُهُ أَوْ حَائِطًا " nindex.php?page=treesubj&link=6496وَ ( لَا ) يُؤْخَذُ ( ثَمَرٌ ) ظَاهِرٌ ( وَزَرْعٌ ) بِشُفْعَةٍ لَا تَبَعًا وَلَا مُفْرَدًا . لِأَنَّهُ لَا يَدْخُلُ فِي الْبَيْعِ تَبَعًا . فَلَا يُؤْخَذَ بِالشُّفْعَةِ كَقُمَاشِ الدَّارِ ، وَعَكْسُهُ الْبِنَاءُ وَالْغِرَاسُ . إذْ الشُّفْعَةُ بَيْعٌ حَقِيقَةً ، إلَّا أَنَّ لِلشَّفِيعِ سُلْطَانَ الْأَخْذِ بِغَيْرِ رِضَا الْمُشْتَرِي . nindex.php?page=treesubj&link=6538وَمَا بِيعَ مِنْ عُلْوِ مُشْتَرَكٍ دُونَ سُفْلِهِ فَلَا شُفْعَةَ فِيهِ مُطْلَقًا وَبِالْعَكْسِ إذَا بَاعَ الشَّرِيكُ الْعُلُوَّ وَحِصَّتَهُ مِنْ السُّفْلِ فَلِلشَّرِيكِ الشُّفْعَةُ فِي السُّفْلِ فَقَطْ .