nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٌ هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الْوَكَالَةِ .

قَوْلُهُ : ( وَهَذَا يَكُونُ ) إِلَى آخِرِهِ قِيلَ إِنَّهُ مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ، وَقَالَ صَاحِبُ ( التَّوْضِيحِ ) : هَذَا مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ( قُلْتُ ) : يَحْتَمِلُ هَذَا وَهَذَا ، وَالْأَقْرَبُ أَنْ يَكُونَ مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ : ( الدِّينَارُ ) مُبْتَدَأٌ ، وَقَوْلُهُ : ( بِعَشَرَةٍ ) خَبَرُهُ أَيْ دِينَارُ ذَهَبٍ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ فِضَّةٍ ( قُلْتُ ) : هَذَا تَصَرُّفٌ عَجِيبٌ لَيْسَ لَهُ وَجْهٌ أَصْلًا لِأَنَّ لَفْظَ " الدِّينَارِ " وَقَعَ مُضَافًا إِلَيْهِ وَهُوَ مَجْرُورٌ بِالْإِضَافَةِ وَلَا وَجْهَ لِقَطْعِ لَفْظِ حِسَابٍ عَنِ الْإِضَافَةِ وَلَا ضَرُورَةَ إِلَيْهِ ، وَالْمَعْنَى أَصَحُّ مَا يَكُونُ لِأَنَّ مَعْنَى قَوْلِهِ : " وَهَذَا يَكُونُ وَقِيَّةً " يَعْنِي أَرْبَعَةَ دَنَانِيرَ يَكُونُ وَقِيَّةً عَلَى حِسَابِ الدِّينَارِ أَيِ الدِّينَارُ الْوَاحِدُ بِعَشَرَةِ دَرَاهِمَ ، وَلَقَدْ تَعَسَّفَ فِي تَفْسِيرِ الدِّينَارِ بِالذَّهَبِ وَالدَّرَاهِمِ بِالْفِضَّةِ لِأَنَّ الدِّينَارَ لَا يَكُونُ إِلَّا مِنَ الذَّهَبِ وَالدَّرَاهِمَ لَا تَكُونُ إِلَّا مِنَ الْفِضَّةِ وَلَا خَفَاءَ فِي ذَلِكَ .