ألا يا عين ويحك أسعدينا ألا تبكي أمير المؤمنينا     وتبكي أم كلثوم عليه
بعبرتها وقد رأت اليقينا     ألا قل للخوارج حيث كانوا
فلا قرت عيون الحاسدينا     أفي شهر الصيام فجعتمونا ؟
بخير الناس طرا أجمعينا     قتلتم خير من ركب المطايا
وذللها ، ومن ركب السفينا     ومن لبس النعال ومن حذاها
ومن قرأ المثاني والمبينا     وكل مناقب الخيرات فيه
وحب رسول رب العالمينا     إذا استقبلت وجه أبي حسين
رأيت البدر فوق الناظرينا     وكنا قبل مقتله بخير
نرى مولى رسول الله فينا     يقيم الحق لا يرتاب فيه
ويعدل في العدى والأقربينا     وليس بكاتم علما لديه
ولم يخلق من المتكبرينا     كأن الناس إذ فقدوا عليا
نعام حار في بلد سنينا     فلا تشمت معاوية بن صخر
فإن بقية الخلفاء فينا

أَلَا يَا عَيْنُ وَيْحَكِ أَسْعِدِينَا أَلَا تَبْكِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَا     وَتَبْكِي أُمَّ كُلْثُومٍ عَلَيْهِ
بِعَبْرَتِهَا وَقَدْ رَأَتِ الْيَقِينَا     أَلَا قُلْ لِلْخَوَارِجِ حَيْثُ كَانُوا
فَلَا قَرَّتْ عُيُونُ الْحَاسِدِينَا     أَفِي شَهْرِ الصِّيَامِ فَجَعْتُمُونَا ؟
بِخَيْرِ النَّاسِ طُرًّا أَجْمَعِينَا     قَتَلْتُمْ خَيْرَ مَنْ رَكِبَ الْمَطَايَا
وَذَلَّلَهَا ، وَمَنْ رَكِبَ السَّفِينَا     وَمَنْ لَبِسَ النِّعَالَ وَمَنْ حَذَاهَا
وَمَنْ قَرَأَ الْمَثَانِيَ وَالْمُبِينَا     وَكُلُّ مَنَاقِبِ الْخَيْرَاتِ فِيهِ
وَحُبُّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَا     إِذَا اسْتَقْبَلْتَ وَجْهَ أَبِي حُسَيْنٍ
رَأَيْتَ الْبَدْرَ فَوْقَ النَّاظِرِينَا     وَكُنَّا قَبْلَ مَقْتَلِهِ بِخَيْرٍ
نَرَى مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ فِينَا     يُقِيمُ الْحَقَّ لَا يَرْتَابُ فِيهِ
وَيَعْدِلُ فِي الْعِدَى وَالْأَقْرَبِينَا     وَلَيْسَ بِكَاتِمٍ عِلْمًا لَدَيْهِ
وَلَمْ يُخْلَقْ مِنَ الْمُتَكَبِّرِينَا     كَأَنَّ النَّاسَ إِذْ فَقَدُوا عَلِيًّا
نَعَامٌ حَارَ فِي بَلَدٍ سِنِينَا     فَلَا تَشْمَتْ مُعَاوِيَةُ بْنَ صَخْرٍ
فَإِنَّ بَقِيَّةَ الْخُلَفَاءِ فِينَا