nindex.php?page=treesubj&link=6555 ( مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ وَجَبَتْ فَقِيلَ يَأْخُذُهُ بِقِيمَتِهِ وَقِيلَ بِقِيمَةِ مُقَابِلِهِ ، انْتَهَى ، وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْمُحَرَّرِ وَالزَّرْكَشِيِّ .

( أَحَدُهُمَا ) يَأْخُذُهُ بِقِيمَتِهِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، اخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي nindex.php?page=showalam&ids=13372وَابْنُ عَقِيلٍ وَابْنُ عَبْدُوسٍ فِي تَذْكِرَتِهِ ، وَصَاحِبُ الْفَائِقِ ، وَغَيْرُهُمْ . وَصَحَّحَهُ النَّاظِمُ وَغَيْرُهُ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ وَغَيْرِهِ وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ .

( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَأْخُذُهُ بِقِيمَةِ مُقَابِلِهِ مِنْ مَهْرٍ وَدِيَةٍ ، وَحَكَاهُ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ ابْنِ حَامِدٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الشَّيْخُ فِي الْمُقْنِعِ : وَقَالَ غَيْرُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : يَأْخُذُهُ بِالدِّيَةِ وَمَهْرِ الْمِثْلِ ، فَظَاهِرُهُ أَنَّهُ اخْتِيَارُ غَيْرِ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي مِنْ الْأَصْحَابِ وَفِيهِ نَظَرٌ .